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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

聞法上師考試與提報資料 展開 隱藏

為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音,讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師,國際佛教僧尼總會決定,從即日起,凡是具有阿闍黎或仁波且身份的,都可以為他人舉行聞法上師資格考試,這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師,因為這些人相處在你們的身邊,他們的道德品質、待人接物、修行的善舉,你們比總會更加了解他們,經你們考核合格者予以直接批准,然後報國際佛教僧尼總會,由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
仁波且和阿闍黎對入考人員在考試過程當中,必須要注意以下幾點...請點我

國際佛教僧尼總會公告(2011年9月15日)

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

細節決定成敗?關鍵不能缺少正知見(東山)

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細節決定成敗?關鍵不能缺少正知見

 
十幾年前,一本《細節決定成敗》的著作問世,它迅速在社會上刮起了一股“細節風”,直到現在還影響甚深。那些不注重細節文化的人,學習了“細節決定成敗”的道理可能會猛然反省,繼而產生某些感悟。由此,“細節決定成敗”也成了許多人工作和生活中的座右銘。在現實中,確實也有許多事情的成功與細節“正相關”。
 
然而,我在生活和學習中卻發現,“細節決定成敗”不是真理。因為這句話缺乏指導的“靈魂”——“正確方向”。確切地說,離開正確方向,細節就如同無頭的蒼蠅,根本找不到真正的出路!
比如,我們開車想到某地。行程中,儘管我們的汽車如何精良,駕駛技術如何高超,各種細節做得多完美,但是行駛方向弄錯了或朝反向開,怎麼可能到達目的地呢?
 
又如我們賣精品茶,對茶葉產地的選擇,茶葉的品質、價格、包裝乃至各種配套的促銷措施都考慮得非常完美,但如果不能推薦給愛茶、懂茶且有一定消費能力的客戶,那一切也白忙活了!
 
我曾經認識的一位元大姐,可謂是信仰細節的“鐵粉”。她離婚後,結識了一位男士。這位男士在生活起居、待人接物等細節方面做得非常到位。他們一起到五星級飯店就餐時,這位男士的一舉一動顯得優雅而到位,對她也非常尊重,她瞬間找到了“小公主”的感覺。這位大姐覺得自己遇到了生命中的“男神”。她跟我講起此人時,眉飛色舞,相當滿意。可我向她表達了我的擔憂。我問她是否考察過對方的道德品質?再完美的細節也無法代替高尚的品德。然而,她似乎不認同我的觀點,依然在拼命細數男友的好。結果,過了一段時間,她告訴我那個人想向她借一筆鉅款,可能是個騙子……我聽後,啞然失笑。這是她在交友方面只注重細節,卻缺失對人品正確方向的考察,最後導致自我傷害的典型事例。
 
因此,我認為細節只能是影響成敗,而不能決定成敗。只有正確的方向與細節執行到位,兩者完美結合,才能最大限度地取得成功。這兩者就如同我們的左右手,相互影響,缺了誰都是“一個巴掌拍不響”。
 
那麼,從佛教的角度出發,我又如何理解“正確方向”這個概念呢?
 
那就是必須有高尚品德和正知正見。我們需要配備慈悲、仁善、忍辱、無執、菩提心等“裝備”,同時做任何事都要明信因果,樹立正見。
 
南無第三世多杰羌佛於東行說法第七卷《在修行過程中如何穿釘耙、杵拐杖》中開示修行人要“穿釘耙,杵拐杖”。我恭聞法音後,深刻體會到修行如走泥路,要嚴持戒律(穿釘耙)並擁有正確知見(杵拐杖)。如果沒做到以上兩點,修行路上,無論你多細心多謹慎,恐怕都要“摔跤”,難以到達幸福的彼岸!
 
比如,一個窮困潦倒的眾生哀求你幫他。你大慈大悲鼎力相助,拿10萬元助他開海鮮館。表面上你行善,實際上你助他造殺業,殘害成千上萬的生命,這就是缺乏正知正見導致的惡果。發善心乃至菩提心,都得有正確知見“保駕護航”。我們對善緣起當施與他助益善業,助益善因,對惡緣起當施與他損減惡業,遠離惡因。
 
那麼正知見從哪裡來?從南無第三世多杰羌佛的與法著,與釋迦牟尼佛開示的佛經(沒有被後人錯譯的經書),以及阿王諾布帕姆的論著中獲得。
 
最後,再次強調:細節決定不了成敗,正知見與細節完美結合才是創造成功的重要條件。
 
/東山
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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