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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法。而今,恭聞第三世多杰羌佛法音的聞法點已經遍佈世界各地,不計其數的佛弟子通過恭聞佛陀法音學到了佛陀正法,並將佛陀教言落實於生活實踐,行善積德,廣利有情,從而生發了不同層面的受用,矛盾的家庭和諧了,久病的身體治癒了,糾結的心態放開了,煩惱的心情釋然了,自私的人品改變了,貧困的家境改善了……世界各地聞法點每天都在演繹著許許多多感天動地的真人真事。為此,“華藏學佛苑網路中心”面向各地聞法點或個人,持續開展《來自聞法點的故事》徵文活動。主要如下:請點我

宇宙法界佛教到底起源於哪裡?到底誰是佛法的誕生者?(合立整理)

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宇宙法界佛教到底起源於哪裡?到底誰是佛法的誕生者?

 
  娑婆世界佛教的開創者是釋迦牟尼佛,這是佛教徒人所共知的。然而,關於宇宙法界佛教的起源和宇宙法界佛法的誕生者是誰,就未必瞭解了。
  
  宇宙無始時,本來有佛。沒有時間之長短,沒有空間之大小,無形無色,無內無外,無生無死,這就是法身佛。法身佛的實際含意是宇宙之不生不滅、不來不去的概念,這個不滅的宇宙概念又稱法界真如,即是普賢王如來(阿達爾瑪佛)的表法。
  
  法身無相,無法表義──如形象義、語言義等,也無說法主,由是因緣,無相法身佛報化出第一個正覺圓滿的、具有形象的報身佛。為區別故,法身佛命名為阿達爾瑪佛(普賢王如來),報身佛命名為金剛總持佛,也名持金剛,又名多杰羌佛。實際即是普賢王如來,即是阿達爾瑪佛,即是金剛總持佛(多杰羌佛),實則無二佛。
 
  
 
  始祖報身佛金剛總持佛(多杰羌佛)是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀,代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了。自此,由金剛總持佛(多杰羌佛)開始在法界中傳法渡生,有了佛教,佛法才開始傳播弘揚。
  
  因此,沒有金剛總持佛(多杰羌佛),就沒有佛教、沒有佛法、沒有佛學,也沒有任何佛陀和菩薩,更沒有法王、仁波且、法師,沒有佛教徒。
  
  佛陀智慧圓滿,化身無量。始祖報身佛金剛總持佛(多杰羌佛)曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等。金剛總持佛(多杰羌佛)宏化成就了若干佛陀弟子,其中有五個最著名的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毗盧遮那佛,另有其它第一代若干諸佛菩薩。金剛總持佛(多杰羌佛)是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。
  
  在整個佛教,無論是密宗還是顯宗,所有佛教教派的原始主都是金剛總持佛(多杰羌佛),無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳。
  
  說到這裡可能有人要說,釋迦牟尼佛才是佛教的開創者嘛,怎麼又說金剛總持佛(多杰羌佛)是法界中弘傳佛法的誕生者呢?!
  
  不錯,釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教的開創者,是娑婆世界佛教教主,而不是指宇宙法界。
 
  
 
  翻開佛教史,在本劫中,有千佛出世。就南瞻部洲人來說,人的壽量減至四萬歲時,有拘留孫佛出世。減至三萬歲時,有拘那舍牟尼佛出世。減至二萬歲時,有伽葉佛出世。減至百歲即五濁惡世時,釋迦牟尼佛(西元前565年—西元前486)出世,再由釋迦佛陀開娑婆法教。
 
  據《瑞應本起經》卷上所述,釋迦牟尼佛在久遠的過去世曾是虔誠的善慧童子,當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,供養給燃燈佛。燃燈如來給這位佛子(釋迦的前身)授記,將在九十一劫之後的此賢劫時成佛,號釋迦牟尼。
  
  燃燈古佛是始祖報身佛——金剛總持佛(多杰羌佛)的化身。釋迦牟尼佛出家之前是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬刹帝利種姓,名:悉達多·喬達摩(悉達多:“釋迦族的聖賢”的意思)。父親淨飯王,母親摩耶夫人。佛誕生七日,摩耶夫人即去世,由姨母撫養。祂為“渡生”而降生娑婆世界,19歲時捨棄王族生活出家。祂按燃燈佛所傳之法,在印度菩提迦耶,證無上正等正覺,成為智慧圓滿、顯密圓通、妙諳五明的佛陀。隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。由此,佛教在娑婆世界傳播開來。
  
  所以,金剛總持佛是整個佛教在法界中的最高教主,是法界中弘傳佛法的誕生者;釋迦牟尼佛是娑婆世界教主,是娑婆世界佛教的開創者。
  
  釋迦牟尼佛住世時,依次轉了三大法輪。佛陀在拘屍那迦城涅盤後,為了使佛法流傳下去,佛的大弟子迦葉尊者召集500比丘,在摩揭陀國王舍城進行了為期七個月的集結。
  
  此次集結由迦葉主持,由多聞第一的阿難根據記憶誦經,持戒第一的優波離誦戒,經全體核對、修改、補充並記錄下來,後又集結二次,逐步形成了較完整的經、律、論三藏。佛陀的弟子們隨其各自的因緣傳授教法,遂形成不同的宗派。
  
  在我們這個世界上,如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分,佛教可以分成小乘、大乘和密乘,而如果按照佛教的派別來分,密教有藏密,分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派,還有唐密、東密等。顯宗又分禪宗、天臺、淨土、律宗等諸多派別。
  
  但是,無論小乘、大乘或密乘,實際上全部都是接受金剛總持佛(多杰羌佛)的傳承,也即釋迦牟尼佛的傳承。同時,有諸多佛菩薩來到娑婆世界度化眾生。阿彌陀佛是最原始的古佛之一,曾來到娑婆世界度生,由此,每年1117日娑婆世界的有緣眾生都慶賀聖誕;還有,藥師琉璃光佛聖誕是九月三十日。經常來娑婆世界的觀世音菩薩乃正法明如來,是古佛再來。文殊菩薩乃七佛之師,自當古佛。普賢菩薩亦複如是。維摩詰聖尊,實是金剛總持佛(多杰羌佛)降世,幫助釋迦佛陀教化五百比丘。
  
 作者:合立 整理
 
轉載自:吉祥地
 
 
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西方極樂世界遊記 展開 隱藏


西方極樂世界遊記
(寬淨法師)

本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月...點我恭閱