大願菩提金剛正法中心
Tayuan Puti Chinkang Dhamma Center

南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

(本站聲明:本站所有文章訊息僅為參考之用,只有南無H.H.第三世多杰羌佛的教授與辦公室文告方為最正確的法理依據!)

最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

聞法上師考試與提報資料 展開 隱藏

為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音,讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師,國際佛教僧尼總會決定,從即日起,凡是具有阿闍黎或仁波且身份的,都可以為他人舉行聞法上師資格考試,這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師,因為這些人相處在你們的身邊,他們的道德品質、待人接物、修行的善舉,你們比總會更加了解他們,經你們考核合格者予以直接批准,然後報國際佛教僧尼總會,由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
仁波且和阿闍黎對入考人員在考試過程當中,必須要注意以下幾點...請點我

國際佛教僧尼總會公告(2011年9月15日)

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

3歲女孩的一個善良舉動,改變媽媽多年的惡習(維梅)

從家喜的巨大變化,我深深認識到每個孩子的心靈如同一張白紙,可以在上面書寫“天使”,也可以書寫“邪惡”,這一切取決於大人對孩子的引導。如果像她媽媽那樣引導,必然在孩子心靈種下惡因,對小動物是冷漠和殺戮,終有一日會因此結出惡果而飽嘗惡報;而我對她加以引導,讓她明白不殺生的道理,用一顆愛心善待生命,她的心靈就會播下善良的種子,用善心和愛意看待這個社會......

瑪倉派-你開始修行了嗎?(李炫宗)

南無第三世多杰羌佛在「觀心念正行為」這片法音裡對我們說法,提到佛教徒裡面很多表面上在學佛,但生活行為卻時常與經教不符,日常生活中面對眾生時,與教戒相違背,自己卻不清楚,還以為正在解脫的道路上前進,他們錯誤理解相信自己,自己在行十善,發四無量心,但往往是口頭上說,實際做不到,因此變得比天主教、基督教、回教的教徒都不如,他們和藹可親,願意幫助其他教徒,有人生病趕快去看教友去幫助他們,他們是真誠的在關心愛護別人,愛護眾生像自己親人一樣。但佛教徒只是表面上在關心,嘴巴上說心裡在想,但真正要去進行的時候一千百個理由耽擱下來,佛教徒口頭在做佛事,但私底下拉幫結派,普通行人這樣,仁波切也是這樣,大家為了一點小事意見不合就爭功委過,為了想建立功德,拼命想爭一個位子,爭地盤,搶風頭,互不相讓,暗地射箭毀謗,批評指教,師兄弟間無法和樂相處,一場法會活動辦下來,分崩離析,這樣那裡是修行呢

節日慶賀在感恩還是造業,我們能否體會動物的痛苦?(葵心)

幾十年過去了,凡聽過桂英公公喊叫聲的人現在還心有餘悸。而桂英公公的這種痛苦慘叫與那些被宰殺眾生的慘叫又有何區別呢?都是在忍受痛苦煎熬啊!而被宰殺眾生臨當被害之機,那種恐懼與痛苦只怕比人做手術不打麻藥更甚吧?

品小故事,找出自己的農夫、嫩草和耕牛(若空)

這便是“無常”的體現,也是夢幻的人生。對勇兒一家人而言,表像的幸福猶如手中的沙子,握的越緊流得越快!因為世人眼中的幸福,不過妻賢子孝、父母高夀、全家安康、富貴榮華之類。這些雖然美好,但卻像彩虹一般只是瞬間的絢麗而已。況人難免一死,且死無定期,無妄之災常常不期而至,一旦死了就什麼都沒有了。有的人吃喝嫖賭、歌舞嬉戲、遊山玩水好不自在,但想要實現真正的幸福和自由自在的生活卻不可能!因為總有突如其來的種種牽掛和糾纏自己找上門來,剪不斷理還亂......

妹妹順利往生西方極樂世界,這才是人生的終極幸福(明湖)

難以置信的事發生了——焚燒法本上所有的黑字都變成了紅字。次日,妹妹暫住他家的那位師兄在請示南無第三世多杰羌佛後,得知我妹妹已順利往生西方極樂世界。聽到這個消息,我們的激動之情難以言表。一個黑障纏身的可憐眾生,僅僅皈依一年多,懺悔罪業、學到真佛法後,三業相應得以順利往生。佛陀慈悲,佛法偉大啊!

福慧行-原諒是我最深刻的修行(妙廣)

而當我們無法接受這個壞的或者逆耳的結果時,就容易產生負面因素:怪嘖。試想,在整件事情中,我們沒有過錯嗎?也許自己的我執判斷就是那個處於主導位置的壞催化劑,而沒有智慧的我也只會選擇推卸責任、埋怨他人、怪罪他人。事情沒有因為我發脾氣而得到妥善解決,也沒有因為我發脾氣而變好,結局必定是折戟沉沙,雙方彼此傷和氣,這是我不喜聞樂見的結果,但我因為自身的愚癡我執,導致要經常承受這樣的苦果,久而久之我的負面情緒滴水成河,發脾氣成為家常便飯,害人害己......

細節決定成敗?關鍵不能缺少正知見(東山)

我認為細節只能是影響成敗,而不能決定成敗。只有正確的方向與細節執行到位,兩者完美結合,才能最大限度地取得成功。這兩者就如同我們的左右手,相互影響,缺了誰都是“一個巴掌拍不響”。那麼,從佛教的角度出發,我又如何理解“正確方向”這個概念呢?

福慧行-“金剛相”不是為自己生氣而找的藉口(聞正)

你有沒有見過這樣一些人:由於他人的小事沒有做好,損害了這些人的利益,他們就十分生氣,甚至破口大駡,氣勢洶洶駭人之極。問他們為什麼要這樣,他們說:「我在顯金剛相,我沒有生氣,我要點醒這些冥頑不化的眾生,他們不懂得尊重人。」...可是真的是這樣嗎?......

 

佛法導思:一家三代的悲慘業報如何才能改寫?(桐伊)

我曾經看到一些人的彷徨和苦悶,沒有找到人生的答案,也找不到出路。有時候,我甚至覺得他們如同一葉浮萍,隨著命運的輪回不知會漂至何處。這種感受,時刻包圍著我。直到有一天,我恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音,又拜讀了《學佛》法著,看到了人生真正的出路和希望。原來,樹立了正確知見,修正自己的不正行為,生命的軌跡才有可能隨之轉變......

何種情況下,沉默才是金?(東山)

我領悟到“沉默是金”涵義是:當某人或某事損傷自我的利益,或引起我執纏繞時,我們應大悲忍辱,不予計執,“沉默是金”;當某人或某事因其不正行為、知見偏邪損害眾生利益時,我們不能“沉默是金”,更應挺身而出,弘揚正法,弘揚正見,保護眾生利益。當我把這個道理跟現實生活結合在一起去實踐時,發現以前很糾結的問題頓然冰消雪遁......

運頓多吉白菩提會-分享學佛歷程(建華)

恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音之後,不用多,時間也不用長,正知正見的觀念就會自然而然地建立起來,此時再回頭去翻閱以前所接觸的那些書籍,就會發現真的是有差距,而且差距非常大,也就知道真正完整圓融的就在這裡了。從此之後,就會專心在  南無第三世多杰羌佛法音、《六論》和經典論著上了,其他人的就不會想再接觸了......

女人操勞一生究竟能擁有什麼?(不昧)

親愛的女性朋友,或許你擁有姣好的容貌、曼妙的身材,或許你光鮮靚麗、雍容華貴,但青絲終將變為白髮、雪膚終將鬆懈褶皺。這些都是暫時的,都是夢幻泡影,都是曇花一現。青春並不永駐、來日並不方長,給自己一點時間好好學佛吧,這不僅是對自己負責、對家庭負責,也是對累生累劫的冤親債主、六親眷屬負責,只有修出功德與福報,跳出輪回圈,他們才能真正受益。我們應該要通過學習南無第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的教法而獲得正知正見,使生活佛法化,在生活中修行修法,只有這樣,我們才能在人間瀟灑地走一回......

毀滅孩子心性的四把“刀”,你拿過幾把?(若空)

縱觀天下的功成名就之士,為什麼一個個抱著金錢、趁著名利卻常常煩惱重重呢?其實,這些教育家自己也解不開這個謎——什麼才是真正的幸福?人生不幸福的根源到底在哪裡?而我,卻在南無第三世多杰羌佛的教法中找到了最圓滿的答案......

佛教正法中心-懺悔之力 (耶喜群佩)

然而,明信因果並不等於永遠就做因果的奴隸,而是充分利用因果來規範自己的心念和行為,從而解決人生的問題,甚至生死的問題。佛陀教導眾生很多消除業障的法門,也就是解決各類痛苦的妙法,其中懺悔法就是一個非常簡捷、有效的方法之一。本人學佛二十餘年,堅信因果,多次體驗了懺悔法的威力,實在殊勝......

我的命怎麼這般苦,不再抱怨,我要解開這個結(敏慈)

命運到底是個什麼東西?誰在掌控?為什麼不放過我呢?我的人生難道就只有這樣了嗎?就沒有轉圜的餘地了嗎?

從胡雪岩的“傘”聯想到《解脫大手印》(青山)

世間的萬法無一不是“善有善報,惡有惡報”,為別人打傘,自己沒傘時,別人也會為你打傘!不在別人困難時乘人之危,而是施以援手,如此善業得到大家的認同和依賴,自然生意風生水起!

是何因導致這個家庭幾乎崩潰?你想知道為孩子創造幸福生活的秘訣嗎?(鄭津)

放眼當今社會,這種家庭比比皆是。多少家庭唯“孩”獨尊,溺愛嬌慣、一擲千金,甚至不惜一切代價滿足其所有合理或不合理的需求,目的就是想讓孩子過得更加幸福、快樂,然而世上又有多少人明白:人的福報不離因果,並不是別人給予的,而是往昔、今生修來的呀!

鳳凰男坐擁幾千萬身家,一朝無常,轉眼成空(竹影雅居)

然而,天有不測風雲,人有旦夕禍福。48歲那年,明哥突發心臟病匆匆離世,突如其來的噩耗打得人措手不及。明嫂在靈堂泣不成聲,伴隨著淒厲的哭喊,反復述說:“他回不到這個家了,回不來了,回不來了……”

人生無常,原來得到與失去都是夢,一場空!

瑪倉派-那一夜,與她告別(劉子頤)

那一夜,我已經與我母親告別了,但是我悲愴的情緒還一直停留凍結在那一夜那一刻,我竟然放任我執魔作祟,一天一天地在自掘墳墓卻不自知啊!如果不是聽聞南無第三世多杰羌佛的法音,接受到南無第三世多杰羌佛如太陽般溫暖光明的持續照耀,柔和親切的話語一句一句打進我的心裡,驅散掉我內心深處的陰霾,我是絕對無法從喪母之痛後的淒哀境裡走出來的......

福慧行-佛教與人生 – 給自己最好的(悟空)

人生無常,禍福難料,故應及早學佛修行。我深深的體會到,要給自己最好的,並非享受人世間的福報,因為福報享盡就是惡運連連,還是要在六道中不停受苦,因此,給自己最好的,就是早日令自己脫離六道輪迴......

瑪倉派-寵物業的怪咖(雙魚流)

姚老師在同業眼中是個“怪咖”,她不以營利為目的,甚至連她家人都覺得她有病,此病態顯現出來的是,她只要看到一籠一籠因為過度繁殖而沒有行情的名種狗淪為論斤論兩在賣的肉品,或者是被棄養的狗,為了保護毛小孩不被殺害傷害,她經常做的事情就是自掏腰包把牠們全部買下,治療牠們、幫牠們結紮後再想辦法尋找善心人士,讓這些狗有好的歸宿,多年下來所費不貲耗盡錢財......

搬家糾結中體悟修行、學會放下(心沫滄海)

面對屋子裡大大小小、琳琅滿目的東西,我又犯難了。好像面對老戀人一樣,這個捨不得,那個也扔不下。就這樣,因為對物品的強烈留戀和執著,前前後後我花了近一個多月的時間才在此起彼伏的情緒中完成了所有東西的處置、打包和托運,搞得我筋疲力盡。經歷了這一次的搬遷,我深刻體會到被財物束縛,被貪念捆綁的痛苦。這也讓我想起南無第三世佛在《極聖解脫大手印》中的說法......

歪理邪說:“沒有買賣就沒有殺戮,因此最好不要放生”(碧水)

每天市集上賣的那些魚鱉蝦蟹、雞鴨飛禽等,我們才放生了幾個?!如果我們不去救那些眾生,它們就會當下被殺,墮入刀山、油鍋地獄,多麼殘忍!在無數被殺的眾生面前,我們無法全部救下,也無法阻止這個世界上的人不去殺害它們,而我們能做的只是微乎其微,只要能多救一個就算一個,救總比不救強......

幸福可以很簡單,但真正的幸福在哪裡?(念慈)

忙忙碌碌的日子一晃就過去了十年,除了銀行帳戶裡的數字在增長,生活似乎沒什麼很大的意義和樂趣。直到有一天,我踏進了羌佛的壇城,聞受了佛陀師父的法音,這個世界才變得前所未有的清晰,宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義...

佛弟子捫心問自己:這一生我到底想要什麼?(不昧)

想我先前之所以為煩惱所困,就是因為人生缺乏真正的目標所致。沒有遠大目標就容易表面學佛,就不肯老實修行,心胸也必然狹隘。現在靜下心來想想,相比未來佛土世界中那永恆無盡的幸福,只要做事不錯因果,那一點點挫折算得了什麼呢?他人的是非與自己學佛又有何關?為了目標,韓信能不惜受辱胯下,最終成為指揮千軍萬馬的將軍;為了雪恥圖強,勾踐可以臥薪嚐膽、勵精圖治;為了弘法,六祖慧能可以混跡于獵人堆裡磨煉,最終弘揚直指人心、見性成佛的頓教法門;為了成就,密勒日巴祖師可以數次的拆房蓋房,不惜肉綻骨露來消除黑業而學大法度眾生......

 

決定能否成就解脫的關鍵一環!——兼述護持正法需要理清的幾個概念(合立)

一提起護法,不少佛弟子不屑一顧。即便偶爾護持一下,或對正法文章點幾次贊,或轉發幾篇文章,也是應付了事,並沒有盡心盡力。原因不外乎有兩點:一是對護法的重要意義、作用認識不足,重視不夠;二是知見偏斜,對護法工作有偏見。錯誤的認為,護法免不了爭論,有爭論就免不了是非。也有人說,批駁出家人邪說違反“在家人不議僧過”教戒。還有人認為,護持正法耽誤修行。等等。殊不知,護法的態度是決定我們能否成就的關鍵一環......

福慧行-何謂無常?(十三歲的小女孩 菠蘿密 )

學佛修行,讓我領悟人生宇宙的真理,生命的長短就在一呼一吸之間。我們活在這個無常的世界,無常隨時會到來,不要等到在危難的時候才想到去求佛菩薩,臨急抱佛腳,這時刻每每發心不正,甚至開出條件:「如果佛菩薩保佑過這難關就會去學佛。」又或者許願:「若過這難關就以燒豬還神。」需知福報是行善積德而得的果報,不是因求而得,更不應以殺生的惡行作為酬神,自增惡業......

秋之歎——命若積木 生若遊戲(問心)

下一個生命輪回是什麼?而掛懷我的母親又是哪一位?這位讓我牽掛的母親可否還能相見?......這種問題氾濫得讓人惆悵,我想起佛教裡的一個的故事......

命理大師被善行富豪折服,拒看風水,究竟發生了何事?(筱七)

但有些人偏偏不相信因果,而去迷命理運氣。當處於幸福時,他/她覺得自己運氣好;當遭遇不幸時,又一再埋怨自己走黴運。這類人因為沒有懂得因果之理,不知道是其自身善惡二業分別招致了福與禍...

藥噴、開水燙,依舊不能斬盡殺絕,如何請這些動物離開你家?需這樣對待(熊媽)

奇跡出現了,念佛機唱誦佛號播放了二、三天,二姐家廚房裡的所有眾生都出來了,天花板上黑壓壓的一片,不只是螞蟻,還有好多其它眾生,看起來相當恐怖!一周後,這些眾生慢慢散去,半年後,螞蟻們真的消失了......

佛教正法中心-我多麼希望眾生都能學佛!(孫后芳)

穩穩十分虔誠,她一出院回到家就把佛陀師父的對比法相供奉起來,每天唸佛號幾千遍,誦《心經》多遍,得到很大的受用。沒唸佛號時,她一週住院一次輸血小板一次,開始唸佛號和誦《心經》後,竟然25天才輸一次血小板,實在太神奇了,我真的為她高興!

運頓多吉白菩提會-每天都是修行的好日子(黃于軒)

在這幾年與人交會互動的過程後,對於「修行」有更深刻的理解。「修行」不是看你能知道多少的佛法道理,而是究竟能用得出多少。不是用來檢視身邊的人,而是用來修正自我。知道、得到都還不是自己的,只有持續的「做到」,那才能是真的修行...

福慧行-做一個好人(天天修行)

對於怎樣做一個好人,許多人都會有不同的定義,例如孝順父母,照顧太太及子女,不做傷天害理的事便是好人了。真的如此簡單?近日看到一本書,內容提到好人的定義,原來好人是這樣的,大家也來看看這定義吧......

只要有它在,什麼都會不順眼,什麼都會讓我生氣(華潔)

一連好幾天,我一直沉浸在這種悲傷中不能自拔。我只能不斷聞法,祈求南無第三世多杰羌佛說法。佛陀師父的法音終於讓我安靜了下來,我的委屈和悲傷也化為烏有了。南無第三世多杰羌佛的說法讓我終於明白:一切都是我的錯,是“我執”在作怪。我一直習慣於從自己的觀點看問題,從自我的角度去做事,以自我的感受來評判是非,難免會讓別人不舒服。別人的不對就是我的錯誤,“他非即我非,同體名大悲”。我已經不是初入佛門的弟子了,更應明白要從日常生活中去修正自己的言行...

當野蠻婆婆遇上霸道媳婦,會上演怎樣的“劇情”(葵心)

父慈子孝,夫妻和美,兒孫繞膝是世人對和諧家庭的描繪。然而,生活往往是“十全九美”,再光鮮亮麗的家庭總有一兩件不如意的事情。更甚的是,一些家庭經年開展沒有硝煙的“戰爭”。當野蠻婆婆遇上霸道媳婦是“義氣相投”還是“互爭山頭”?

福慧行-自知不足,如何自持(微筆觸道)

直到後來,回想起佛陀師父的教誨,要廣結善緣,無論受到如何對待,都要不起瞋恨心,臉帶笑容、語調温和,不急不燥,待人以禮,要令眾生喜悅。想及此,自覺自己修行真的不足...

用世間法來識別騙子的行徑(山野樵夫)

最近一個偶然機會,略讀了評書大師連闊如老先生寫的一本書,主要描述過去一些江湖上許多行業的遊戲規則。其中大篇幅講述騙子行騙的手法、套路。看後不禁啞然失笑,百年之前的手法到現在還有很多在盛行。百年前有人上當受騙,甚至家破人亡;百年後的今天,同樣的手法、相同的套路,依然引來上當受騙者無數。世間如此,佛教界竟也如此。末法時期打著佛教旗號、披著佛教外衣行騙的太多了!我在反思:現在,雖然人們的知識水準、眼界見識相較過去大有提高,但為什麼有些人還犯同樣的錯誤?那麼如何看穿他們,使自己不再上當受騙呢?思索之下,我略微總結一些方法,與大家分享,但水準有限,萬望海涵...

“知足”果真可以“常樂”嗎?(常盛)

曾在一些朋友的家裡辦公室裡看到“知足常樂”的橫幅,聊天中或多或少會談及它。有的會介紹這幅字是何人所書,名氣如何,書法的風格,價值幾何等等;有的會深入談到他對這四個字的理解,也會鄭重或感慨萬千地宣稱其為生活準則或價值觀等等。這個成語經常被引用,而理解卻千差萬別。眾多認知中,有深有淺,有偏有全,有甚者完全曲解這個成語的原意內涵。每每想到人們把一句曲解的名句奉若圭臬而依止,心中不免唏噓...

12歲少年割肉救母 感動菩薩加持 盲眼重見光明(東山)

因為孝,他割肉救母!

因為孝,菩薩加持他重見光明!

因為孝,雷神助他懲治惡媳!

這個富有傳奇色彩的人物是誰?

他就是曾住在成都市珠寶街的一位名叫李孝廉的老人...

驚!一歲多小女孩未曾謀面 竟與自己有極大關係( 熊媽)

前些年,陳姐流了幾次產之後,身體很不好,睡眠品質差、氣血虛等等諸多毛病都找上門來了。那時我已進入佛門,聞聽南無第三世多杰羌佛說法的法音後,懂得了墮胎是犯了殺生戒,不僅損害自己,最悲慘的是斷喪了一個眾生的靈知心識投胎做人的機會...

瑪倉派-我能留住誰?(魯夫)

執著產生痛苦煩惱,不執著才能解脫。縱使得到了,終究還是要失去!從執著當中解脫出來,才是真正的幸福。況且,人生就是一場夢!最後除了黑白二業,終無所得...

人生逆轉有訣竅,一念天堂!(華信)

自從我開始學習如來正法,特別是恭聞佛陀師父開示的“一切利益眾生的事情我都要去做”、“你能不能對眾生好一點啊”等法音,這些無私慈悲的說法,讓我知道自己是多麼的自私、多麼的罪惡!“佛法在世間,不離世間覺”,簡單地說,就是把佛法的道理不折不扣地實踐運用在生活中。如此,才能得到佛法的真實加持。種下善的,快樂幸福;種下惡的,痛苦墮落。有了這個感悟後,我的心念轉變了,開始審視自己的心和行...

從乞丐老媽和難陀女佛前供燈風吹不滅得到的自省(久美多杰)

看了這兩則供燈的故事,我陷入了深思,情不自禁省思起來:

乞丐老媽媽供燈的發心是“為所有的窮苦人點這一盞燈”,難陀女供燈的發心是“願這盞燈的光明,除卻我多生以來心中的暗昧,消除過去的罪障,獲得大智慧,以利益廣大眾生。”我捫心自問:我怎樣看待自己供燈和所做其他佛事的?乞丐老媽媽和難陀女供燈時,是發自內心的“切心切願”,而我呢?只是口頭上喊著“回向給六道眾生”,而在內心深處並沒有把“一切為利眾生”放在心上。慚愧啊!佛說“六道眾生皆我父母”,而我作為學佛多年的佛弟子,對待眾生如同父母了嗎?沒有、沒有啊!相比之下我是多麼自私!多麼渺小!!!

福慧行-多一些關愛,心理健康遠比分數重要的多!(亦心)

作為一個7歲孩子的母親,我在教育女兒的路上也經歷過咆哮式教育、命令式教育,而這些方法收效甚微,甚至適得其反。我經歷過煩躁、焦慮、無奈,不遺餘力傾注自己的財力、物力只為孩子提供更好的環境,然而孩子並不是如同自己預期的發展。怎麼辦?

瑪倉派-八風吹不動與觀心念正行為(野竹)

很多佛教徒之間,只是口頭上在說關心,實際上沒有,師兄弟間、佛教徒之間互不往來,誰也不服誰,拉幫結派,各立山頭,互挖弟子,互相虎視眈眈、看不順眼,好像彼此不認識形同陌路一樣,佛堂之間很少交流,很少互動,有機會相聚在一起,就會互相評比觀察對方,我的徒眾比他多,我就開心,我的名聲地位成就比他低我就難過,我認為他排擠我,他對我使了小手段,他搶了我的風采,或者他搶了我的同學,我就不高興,我就要跟他爭個輸贏論個是非曲直,把佛堂道場當成生意版圖在經營著,這樣的行為哪裡是個佛教徒,哪裡像個在學佛的修行人啊?這樣的做法有在觀心念正行為嗎?

字跡的無常、人世的無常(慚愧的小小師弟)

    學佛後我才瞭解【有情決定死,無情決定滅】這句話真正含義;在無常面前,所有的無情物:不管是鶼鰈情深的書信、還是無上權力的玉璽、或是光彩耀目的寶石,終有壞滅的一天。所有的有情物:不管是朝生暮死的蜉蝣、還是同為人類的我們、或是壽長千年的鶴,終有死亡的一日...

拿什麼拯救你愛的人(蠟筆)

病後的母親對我特別依賴,那時候沒有學佛,做了很多對母親不利的事情,找了好多外道來給母親消災免難,當時還以為是孝順...後來我接觸了如來正法,才知道,我那點佛學知識是那麼的微不足道,可憐的很。特別是恭聞了佛陀法音...

女獄警幫助囚犯變好人,出獄過上幸福生活(慈香)

次日早上七點,香姐第一件事就沖進監室門想看看肖燕病情有無惡化。 未料,肖燕見到香姐竟然笑嘻嘻地說“感謝你們,不疼了”!這絕不可能,自己親眼看見有人病好了還疼痛半年的,這麼重的病必須眼見為實對她負責。當香姐在掀開女囚衣服的那一刹驚呆了——所有“帶狀皰疹”的傷疤全部結痂了,且呈現出暗紅色就像好了很久的幹的疤痕...

目前佛教界廣為流傳的“八大邪說”嚴重斷人慧命!(合立)

釋迦佛陀滅度時,波旬魔王曾發過毒誓,他的魔子魔孫將在末法時期,披上袈裟,混進佛教隊伍,住進寺廟,登上法台。對此,我們必須要有清醒的認識!末法時期,那些聲名顯赫、弟子眾多、出書發碟、口若懸河的“大法師”、“大活佛”們有幾個是貨真價實的高僧大德?他們展現過證德、證境、證量嗎?悲乎!現實的狀況是:他們大都無實證功夫,知見偏邪,到處亂講佛法,以至於有些眾生無明信之從之,人云亦云 。目前佛教界流行的邪說已經氾濫成災,侵蝕著眾生的心靈,斷送著眾生的慧命!其中“八大邪說”更為廣傳,流毒深廣...

與你分享的快樂勝過獨自擁有(雁湖月)

女兒很喜歡小動物,她和老公兩個人經常準備一些大米撒到窗外的露臺上,給覓食的小鳥吃。這成了父女倆週末的開心一刻。每次撒完米沒多久,小鳥們就聚集過來。它們非常機警,只要我們一伸出頭,還沒等我們看到它們,就呼啦一下子飛走了。為了不打擾小鳥們安心進食,我們會很知趣地走開。撒米的次數多了以後,小鳥們經常到我們家露臺來查看一番,有沒有新的食物?露臺上也因此留下一坨坨的鳥糞。哈哈哈,生機盎然哪。沒想到這個行為遭到了母親的強烈反對...

運頓多吉白菩提會-從無到有(于婷)

恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音,依照  佛陀說法來修行的這幾年給我最大的改變,是讓我懂得放下瞋恨心,懂得不去埋怨,懂得因果不昧,懂得不執著、不強求,懂得去付出,懂得學佛修行不光只是為了自己和家人,還得要走出溫室裡,去服務更多的眾生。雖然目前在這個階段,還是得為生計,為五斗米折腰,沒有辦法參與每一場的活動,但在心裡面一直跟自己喊話:無常迅速,不曉得明天的明天將會是如何,把握當下及時行善,只要有機會,一定要爭取參與的機會...

西方極樂世界遊記 展開 隱藏


西方極樂世界遊記
(寬淨法師)

本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月...點我恭閱

各單位應向佛教總部定期回報 展開 隱藏

要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。

聯合國際世界佛教總部公告字第20160109號(2016年9月12日)

《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法。而今,恭聞第三世多杰羌佛法音的聞法點已經遍佈世界各地,不計其數的佛弟子通過恭聞佛陀法音學到了佛陀正法,並將佛陀教言落實於生活實踐,行善積德,廣利有情,從而生發了不同層面的受用,矛盾的家庭和諧了,久病的身體治癒了,糾結的心態放開了,煩惱的心情釋然了,自私的人品改變了,貧困的家境改善了……世界各地聞法點每天都在演繹著許許多多感天動地的真人真事。為此,“華藏學佛苑網路中心”面向各地聞法點或個人,持續開展《來自聞法點的故事》徵文活動。主要如下:請點我