大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

(本站聲明:本站所有文章訊息僅為參考之用,只有南無H.H.第三世多杰羌佛的教授與辦公室文告方為最正確的法理依據!)

最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

聞法上師考試與提報資料 展開 隱藏

為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音,讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師,國際佛教僧尼總會決定,從即日起,凡是具有阿闍黎或仁波且身份的,都可以為他人舉行聞法上師資格考試,這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師,因為這些人相處在你們的身邊,他們的道德品質、待人接物、修行的善舉,你們比總會更加了解他們,經你們考核合格者予以直接批准,然後報國際佛教僧尼總會,由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
仁波且和阿闍黎對入考人員在考試過程當中,必須要注意以下幾點...請點我

國際佛教僧尼總會公告(2011年9月15日)

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

各單位應向佛教總部定期回報 展開 隱藏

要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。

聯合國際世界佛教總部公告字第20160109號(2016年9月12日)

肺癌晚期的姐姐啊,我拿什麼拯救你?(于愛玲)

三姐的離去徹底警醒了我,想到自己與多少愚癡的眾生一樣,都在滾滾紅塵當中貌似幸福地忙碌著,說什麼等孩子大了,自己退休了再好好學佛以求解脫。殊不知生命無常,生無定時死無定法,今日死明日死,自己還有多少時日可活?無常來臨轉瞬即是陰陽兩別。不論你是凡夫俗子或是富商帝王,最後的結局都是一樣的——都得死,都是兩手空空離開人世,哪怕有多不願意捨棄的人間至寶也帶不走一絲一毫,最後都會變成青煙一縷、白灰一堆。這是鐵定的結局,任何人都改變不了。只有偉大真實不虛的佛法可以讓我們了脫生死,出離六道不再輪回......

七月半中元節憶外公,親人如煙歲月如水(羽立)

2011年,當我有幸恭讀到南無本初報身佛說法《極聖解脫大手印》時,這部無上大法中的一句話徹底應證了我當時的那個感覺:“……一生勞苦奔波、擔憂、煩惱,一當斷氣死了,什麼也沒有了,這就是鐵定的結局,死後就回不到這場夢中了,就像我的前輩親人們一樣都回不到他們的夢中了,他們的骨肉都不存在了,無法與我相處經歷所謂的現實生活了,無法與我再同場共話了,他們對我而言,也只有在另一個世界回思,再也回不來曾居住的夢中人間世界,他們與我沒有辦法見面了,因為他們對我已經成為夢……

一個佛弟子的瀕死體驗:所有記憶竟只剩一句佛號(國豔)

我大腦一片空白,記憶薄好像被清洗過,除了皺皺巴巴的窘迫,實在也回憶不起來什麼,自己焦急的尋找一遍,除了無奈和恐慌,卻有一種旋律迴響起來,很清晰:南無本初報身佛,南無本初報身佛……於是我極度惶恐的心終於安靜下來。聖號頑強不屈地迴圈重複著,一遍又一遍地沖刷著我蒼白的記憶。我想,這大概是大家經常說的“瀕死體驗”吧......

我生起無常心了嗎?(文元)

我的兄長當年走入佛門時目的非常明確——求財。他對皈依師通慧法師非常恭敬,生大供養心,但他一心只想著如何增長錢財,結果他確實如願求到了財。而他對佛法的道理不懂也一直稱自己沒有時間去學,直到患了癌症動手術住院治療,這中間他自己求加持,我亦為他求,可因為聞法甚少知見不正,很難得到加持。到了此時才發現,再多的錢換不來健康、救不了生命。由於黑業的圍困,想要聞法音,法音響起時就陷入昏沉;想要念佛號,可一句佛號還沒念完就已經迷糊……

華藏學佛苑-世界盃賽場上的無常——阿根廷敗北鐫刻下梅西式的天空仰望(東山)

任何人都有人生的輝煌,也會有人生的落寞,即便這一生榮華官貴,富商帝王,但誰也無法阻止無常的腳步,這一切不管你願意不願意都要去面對。而當無常到來,了卻生命之時,曾經擁有的一切都與自己無關了,想想這些有什麼可以執著呢?如果自己平平常常,又有什麼可以自卑的呢?歲月無常,人生是夢,而無常的歲月,總是不以物喜不以己悲,不以情長不以苦短,誰都無法斬斷。既如此,我們為什麼不抓緊時間學佛修行呢?

祖父走的四月天,沒有黃昏吹風軟(筱七)

過往的歲月逝去了,再也調轉不了頭。祖父現也只能成為我的追思和懷念。有一天,我也會成為家人的懷念。或許某一個墓碑上會刻有我的名字,表示這個世界,我曾來過。再往後,墓碑也會無常,風化,消失。人總有一死,這個關不好過,卻是每個人要過的一關......

高考不是單行線,回首已過萬重山(筱七)

回家後,我按照大德師父的教示,結合禪修大法而修,僅修了兩次,整個人就輕鬆很多,上班時感到工作減壓了,少了以往那種忐忑不安的心情。佛法可以讓生活變得更美好,毋庸置疑,這又加深了我的體會!

運頓多吉白菩提會-父親的最後一課(明峰)

辦完父親後事,讓我感到再輝煌的人生舞台也是會落幕,重要的是曲終人散後留下了甚麼。台上的主角已經活生生的演給大家看了,告訴大家因果與無常隨行在身,不是不想它就沒有,因為這是與生俱來,死亡伴隨著出生而開始,出生也是緊接著死亡後出現。大家都是台上的主角,人生如戲夢一場,只有正確的佛法才能跳出這輪迴的窠(ㄎㄜ)臼,找回清醒的真我......

來自“人間天堂”閣骨島的人生遐想(華秋)

眼睜睜看著這番令人陶醉的“人間天堂”般的美景消失在慕色中,而我們明天就要啟程離開這地方了,突然,我內心湧起了一股無明的惆悵和失落。這人世間的一切不正像這個美景一樣,猶如過眼雲煙,如夢如幻嗎?。良辰美景、金銀財寶、夫妻共榮、子耀官貴,世間萬法,哪一個可以保留的下來呢?都是無常幻化的!

“覺遠”李連杰的修行路在何方?任滄桑歲月訴說無常(東山)

實際上,這些年來李連杰一直在找尋解脫人生痛苦的答案,可以說遍訪天下寺廟,叩拜無數高僧,也曾精進努力修行。然而他陷入了不認師資的泥潭。他越努力掙扎,陷得越深。為什麼呢?因為他尋求的方向錯了。他沒有擁有正知正見,就像一個把車朝目的地相反方向駕駛的司機,無論怎麼努力,無論車如何精良,無論駕駛技術如何好,只能是離目的地越來越遠,甚至開進陰溝裡......

你在等明天嗎?(筱七)

我們很多人是不是跟癡心一樣,犯同樣的錯誤?“等明天”與“認修行放在明日做”有相似之處。南無本初報身佛在《解脫大手印》說法有128條邪惡見和錯誤知見,其中“認修行放在明日做”是邪惡知見......

福慧行-光陰的電梯(聞覺)

我們要從根本上明白,每個人的肉身都會壞死的,這是一場夢,但有人卻做到了生死自由。在現實生活中經常聽到有些人說:“死了有什麼大不了。”他們把死當作一件很自然和無所謂的事,輕描淡寫,但他們沒有想到死後會墮落到畜生道、餓鬼道甚至地獄道......

ICU病房的詠歎調(葵心)

走進重症室,病床上躺著一排排苟延殘喘的病人。他們的眼神有的恐懼憂鬱,有的消極焦慮,有的傷心絕望,有的空洞木然……他們隨業力牽引而茫然不知。一息尚存的他們是否明白人生醉夢無常,財產、地位、名譽、家庭、子女等一切即將不屬於自己?一氣不來兩手空空,命赴黃泉,送進殯儀館燒成灰,連骨頭渣渣都不剩,所執著的這些世間名利即將與之分離......

佛教正法中心-人的壽命有多長 (滕文)

殊不知,這樣的想法是錯誤的,自己把自己耽誤了都不知道。難道退了休真的就沒事了嗎?難道因為你年輕,你有事業有理想,無常就會推遲到來嗎?當你把手頭的事處理了,就敢保證後面沒有事了嗎?只要你還有一口氣在就有忙不完的事,就沒有停息的時候,但是無常可不管這些,有多少人早晨高高興興地離開家,晚上卻沒有平平安安的回來;有多少人在吃飯走路時突然倒下,又有多少人在工作的時間猝死;他們沒有等到退休,也沒有等到老,他們也許還有好多沒有處理完的事情,他們也許還很年輕,當我們為他們傷心、替他們惋惜的時候,有沒有想過我們此刻正在向無常的方向走去......

愛在當下,盡孝在當下,學佛也在當下(葵心)

我總以為,父親身體棒棒的,還能活好多年,等我有空了再來陪伴。我總想著再過兩年手頭寬裕了,帶父母四處看看……我總認為有機會盡孝,可無常來時,一切都不能如願了,我所繪製的孝順藍圖都成了空想......

福慧行-吳奶奶的電話(青竹)

我不由地為吳奶奶噓唏。吳奶奶的想法,是很多人都會有的。總以為人死如燈滅,死了就死了,一了百了,什麼地獄道餓鬼道畜生道之類的,都是故事書上寫的。就算有下輩子,至少還能做回人吧?!這一世我就要好好享受,誰又管得到死後怎麼樣!想當年沒學佛的我,不也是這樣想的嗎?可是,當我學佛後,我才知道事情並不是這麼簡單!

品小故事,找出自己的農夫、嫩草和耕牛(若空)

這便是“無常”的體現,也是夢幻的人生。對勇兒一家人而言,表像的幸福猶如手中的沙子,握的越緊流得越快!因為世人眼中的幸福,不過妻賢子孝、父母高夀、全家安康、富貴榮華之類。這些雖然美好,但卻像彩虹一般只是瞬間的絢麗而已。況人難免一死,且死無定期,無妄之災常常不期而至,一旦死了就什麼都沒有了。有的人吃喝嫖賭、歌舞嬉戲、遊山玩水好不自在,但想要實現真正的幸福和自由自在的生活卻不可能!因為總有突如其來的種種牽掛和糾纏自己找上門來,剪不斷理還亂......

女人操勞一生究竟能擁有什麼?(不昧)

親愛的女性朋友,或許你擁有姣好的容貌、曼妙的身材,或許你光鮮靚麗、雍容華貴,但青絲終將變為白髮、雪膚終將鬆懈褶皺。這些都是暫時的,都是夢幻泡影,都是曇花一現。青春並不永駐、來日並不方長,給自己一點時間好好學佛吧,這不僅是對自己負責、對家庭負責,也是對累生累劫的冤親債主、六親眷屬負責,只有修出功德與福報,跳出輪回圈,他們才能真正受益。我們應該要通過學習南無第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的教法而獲得正知正見,使生活佛法化,在生活中修行修法,只有這樣,我們才能在人間瀟灑地走一回......

鳳凰男坐擁幾千萬身家,一朝無常,轉眼成空(竹影雅居)

然而,天有不測風雲,人有旦夕禍福。48歲那年,明哥突發心臟病匆匆離世,突如其來的噩耗打得人措手不及。明嫂在靈堂泣不成聲,伴隨著淒厲的哭喊,反復述說:“他回不到這個家了,回不來了,回不來了……”

人生無常,原來得到與失去都是夢,一場空!

瑪倉派-那一夜,與她告別(劉子頤)

那一夜,我已經與我母親告別了,但是我悲愴的情緒還一直停留凍結在那一夜那一刻,我竟然放任我執魔作祟,一天一天地在自掘墳墓卻不自知啊!如果不是聽聞南無第三世多杰羌佛的法音,接受到南無第三世多杰羌佛如太陽般溫暖光明的持續照耀,柔和親切的話語一句一句打進我的心裡,驅散掉我內心深處的陰霾,我是絕對無法從喪母之痛後的淒哀境裡走出來的......

福慧行-何謂無常?(十三歲的小女孩 菠蘿密 )

學佛修行,讓我領悟人生宇宙的真理,生命的長短就在一呼一吸之間。我們活在這個無常的世界,無常隨時會到來,不要等到在危難的時候才想到去求佛菩薩,臨急抱佛腳,這時刻每每發心不正,甚至開出條件:「如果佛菩薩保佑過這難關就會去學佛。」又或者許願:「若過這難關就以燒豬還神。」需知福報是行善積德而得的果報,不是因求而得,更不應以殺生的惡行作為酬神,自增惡業......

秋之歎——命若積木 生若遊戲(問心)

下一個生命輪回是什麼?而掛懷我的母親又是哪一位?這位讓我牽掛的母親可否還能相見?......這種問題氾濫得讓人惆悵,我想起佛教裡的一個的故事......

瑪倉派-我能留住誰?(魯夫)

執著產生痛苦煩惱,不執著才能解脫。縱使得到了,終究還是要失去!從執著當中解脫出來,才是真正的幸福。況且,人生就是一場夢!最後除了黑白二業,終無所得...

字跡的無常、人世的無常(慚愧的小小師弟)

    學佛後我才瞭解【有情決定死,無情決定滅】這句話真正含義;在無常面前,所有的無情物:不管是鶼鰈情深的書信、還是無上權力的玉璽、或是光彩耀目的寶石,終有壞滅的一天。所有的有情物:不管是朝生暮死的蜉蝣、還是同為人類的我們、或是壽長千年的鶴,終有死亡的一日...

走進苦,走進無常(水)

這次,我和母親在安養院幫長者精油按摩...落下幾滴精油,我開始揉捏眼前插著鼻管,一手蜷曲,衣衫老舊,翻出陣陣味道的這位長者,很多念頭剎那間掠過腦海。走出了佛堂,苦就紮紮實實地落在我們眼前,學佛人對苦豈能視若無睹?何況這些苦是如此的真實,這不是一句簡單的佛號可以解決的。唯有從心裡掏出真真正正的菩提心,真正展現慈悲喜捨,低下頭去,與苦同行,才是真本事,硬道理!

親歷九寨溝地震的驚魂,見無常實相豈敢再遊戲人生

四川,四川,怎麼又是四川呀?!而這地震偏偏又發生在旅遊旺季。我不敢想像這場地震會造成多少人員傷亡。我雙掌合十,默念著:大慈大悲的觀世音菩薩,大慈大悲的諸佛菩薩,保佑這場地震裡沒有人員傷亡,保佑正在遭受災難的土地上的所有生靈!!!
在廣場上驚魂失魄地呆坐了一個多小時,我心裡閃過了無數的念頭:

歲月辜負不得,因為無常就在眼前(華秋)

人生本來就是夢幻泡影,為什麼還要執著,要放下我執,把世間法看淡,時間不待了,抓緊時間認真修行,在有限的時間裡去利益更多的眾生;過一個生日就少活一年,就少了一年利益眾生的時間...

福慧行-人生無常,受盡煎熬(滿身塵垢)

環顧四週,各個病人都病況不同,痛苦程度各異,此時思潮起伏,想到人的生老病死,並非人力所能掌控,高明醫術,雖可減一時之痛、或延長壽命,但人終歸一死,投生到六道中,在任何一道亦有該道之苦,比如天人道有墮落恐懼之苦,阿修羅道有妒忌爭戰之苦,人道有八苦,畜生道有愚弄啖食之苦,餓鬼道有饑餓乾渴之苦,地獄道有冷熱煎熬之苦,即時心生怖畏,出離心馬上為之生起,誓要脱離這種苦境,當必努力學佛修行,證得解脱法門,就能脫離於六道輪迴中受生...

百年尚且三萬六千五百天,我還剩多少天?(慈清)

佛陀的法音《一轉眼十五年就過去了,也許下一個十五年你都活不到了》讓我深思:人世間我們一直想要的榮華富貴和閒情安逸只是一場短暫的夢,難道還要繼續在貪嗔癡愛、喜怒哀樂的幻夢中沉迷不醒嗎?我們今生是想成就還是要墮落?一旦無常來了,榮華富貴、名利權勢全都煙消雲散,之前擁有的一切都沒有了。“萬般帶不去,只有業隨身。”再多的金銀財寶,再大的權力在死後我們都帶不走。而緊緊跟隨我們的是無始無明的業力。我們錯了多少因果,就得償還多少果報,來生恐怕不能再變人了啊,怎麼辦?

學佛修行中為什麼總發生階段性懈怠?(心未滄海)

學佛多年,和大多數的佛弟子一樣,階段性的懈怠時有發生,為此我頗感無奈和煩惱,翻來覆去地找原因,總以為是自己缺乏意志力的緣故。後來終於明白,導致懈怠、不精進的最根本原因還是沒有真正明瞭生命無常的本質,沒有覺觀人生終歸是苦的實相...

運頓多吉白菩提會-談談無常心(陳偉介)

很多人學了一輩子,其實這第一步無常心都沒有真正很深刻去體悟,要不然,是不會變質的,因為這沒意義也不划算。聽了以上這些若有產生共鳴,也想自覺覺他,成為聖者,承擔如來的家業,但這無常心就是無法生起,也不知怎麼辦?那麼我提供自己的經驗,從四個方向與大家一起鼓勵共勉...

福慧行-感嘆一位文化朋友的驟逝(雲想)

更感慨的是常人為了塵勞而錯過了修學如來正法的機會,正如H.H.第三世多杰羌佛在128條邪惡見和錯誤知見中第24條錯誤知見所說:「認世務輕鬆後再學佛。有的人想到我現在非常忙,等以後把工作做完了,生意發展好了,或者等我歲數再大點,退休了再來學佛。有這種想法,馬上就種下墮落種子了,而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始,當下提起正念,就是現在我講法的時間你們就要開始學了。因為人死無定期,你不知道哪一天就要死了。」

面對死亡,你準備好了嗎?(格桑恭覺)

人臨終時,每個人都想要去好的地方,你要如何去?你能夠如願以行嗎?有一次我在美國參加朋友的追悼儀式,場面非常熱鬧,我看到往生者躺在大廳上,親友們唱誦,念佛,哭泣為往生者盡哀,只要是人總有一天都會離開人間,我們都會面臨死亡,如何面臨死亡,讓自己心中不恐慌,難道唱誦,哭泣,念佛就能解決你生前所做一切事情嗎?因果又何在呢?善有善報,惡有惡報,這是天經地義不滅的道理,學佛修行的目的非常重要...

人生百年,唯此二十年為黃金期,60歲的朋友,千萬珍惜(欽波降巴)

人生百年,唯此二十年為黃金期,60歲的朋友,千萬珍惜(欽波降巴)

想想自學佛以來,到底做了什麼,對不起眾生,好好檢討,不能再弄虛造假,真真誠誠的發心,就能改,當下真心改,就能生死自由,H.H.第三世多杰羌佛的法音說法是多麼寶貝多麼珍貴,本以為自己很難有機會成就,但聞法後,生了無上的信心,非常震撼,想到自己還有希望,真的很感恩H.H.第三世多杰羌佛讓我懂得珍惜這黃金的第四個二十年...

不要再替自己找借口(妙心)

在修行的路上,許多人常替自己找很多藉口,向上師或者是自己解釋為自己做不到,而最常犯的就是“認修行放在明日做”之邪惡知見和“認世務輕鬆後再學佛”之錯誤知見。為什麼會犯這兩個知見上的謬誤呢?主要的原因是:一、對依師成就的錯誤認知;二、對無常沒有生起實相...

重大車禍中撿回一條命,我還敢不警惕無常踏實修行嗎?(華波、筱七)

2017610日中午11點多,我駕車途經廣東省羅定市黎少鎮連州路段,路面坑坑窪窪,起伏不平。由於我車速過快,突然間,方向盤不聽使喚了,車左右狂奔,把對面正常行駛的司機嚇壞了。繼續閃行幾十秒後,車直沖公路下的一片菜地,並擦過了一棵大樹,但此時車還沒停住,轉眼又沖出菜地,最後淩空翻了個“四腳朝天”...

無常的通知書(慈清)

我們可曾想過,無常也許明天真的招喚到你我呵!試問自己,不要說多生累劫殺生害命了,就是今生我們自己做無常害了多少生命,最起碼蚊子、蒼蠅打死無數吧,縱過百千劫,所作業不亡,難道無須償還嗎?假使無常來到,會給面子特別開恩放我們一馬嗎?在因果和無常面前人人平等,我們在無明中殺生害命麻木不仁,無常是否會對你手下留情、網開一面?不可能的。或許無常就要點到你...

瑪倉派-你想過你死後的事嗎?(林再添)

佛教的因果論是科學的不是迷信,佛說因果不昧,因果的網律,把每個眾生都網在其中。因果如影隨形,24小時每分每秒都跟隨著我們寸步不離,很難跳脫的。佛說只有修行學佛,學如來正法,依教奉行,持守十善,三聚凈戒....等等戒規,行持四無量心,修六度四攝,發大乘菩提心,大悲為本等等,才有機會解脫成就得到生死自由,這才是最大的幸福。你想過你面臨死亡的時候,你有把握生死自由嗎?不能把握怎麼辦呢?

瑪倉派-老爸的西裝(劉子頤)

記起南無 第三世多杰羌佛 的法音中所說的「看到他的無常,就是你們的下場」,提到人每一天都是等死........,人愚笨的時候無法看穿,人生無常一下就完了。一輩子追求榮華富貴的人是最可憐的人..........

佛教正法中心-一杯熱拿鐵的啟示(心融)

這立刻讓我想起了偉大的H.H.第三世多杰羌佛,多次在法音中的說法:現在你以為真實存在的一切,包括親人、朋友、事業、青春、財富等等存在於娑婆世界的有情、無情,都有如夢幻泡影,無論人生順遂與否,都是在做一場終究會醒來的美夢或者惡夢...

華藏學佛苑-佛法帶領我衝破陰霾,從中年喪子之痛中走出來(慈梅)

如果沒有南無第三世多杰羌佛的開示法音,我們可能依然陷在愁悶憂苦中不能自拔,沉迷傷痛,對生活茫然無有追求,渾渾噩噩過完一生。如來正法把我們夫妻二人從中年喪子之痛中救拔出來...

運頓多吉白菩提會-悉聽無常(于婷)

聽了九十三歲某某師兄學習   第三世多杰羌佛 如來正法的修行心得,「無常」二字震撼了當下的我,不知道為什麼內心非常的激動,讓我再次感受到無常的可怕與無情。閉著眼睛畫面就像投影片般,從記憶的最深處一一地呈現於腦海中,眼裡的淚水也不聽使喚地流了下來...

華藏學佛苑-世事輪回與六道輪回,萬般皆苦!要脫離不要生死不息 (窗邊的米蘭)

恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音後,方知我們這色身只不過是個臭皮囊,只不過是在人道(人世間)中的一個道具,我們借著這個道具在人道中(人世間)演繹著不同的角色,當我們謝幕也就是死的時候,我們才會知道這一切不過是一場夢,死了夢也就醒了,那我們該歸向何處?又進入了六道中另一個生命的生,生至死,再死再生,如此生複死、死複生,輪回不斷……

瑪倉派-觀無常 --- 在加護病房,陰陽兩界的十字路口(林再添)

我在聽了「無常」和「你明信因果嗎?」這兩片南無 第三世多杰羌佛 的法音後,突然之間,我才警覺到自己的問題。我在某一天的豐原佛堂的共修時,跟豐原佛堂師兄師姐分享我對無常的警覺以及因果方面的心得受用,我發出了真心向諸佛菩薩懺悔,希望諸佛菩薩能夠給我機會讓我重新出發,我要從此開始精進學佛修行,跟我的業力賽跑...

福慧行-莫失莫忘(小蒜)

凡夫如我,深深感到,出現這份傷痛的無力感。即使一生如何富足,衣食無憂,當身體機能漸漸衰退,剩下來的,不由自主,都叫人感到無奈。想到這裡,叫我驀然浮現了,佛陀的一個法音說法...

走進苦,走進無常(水泥)

做為一個行人,坐在榻上用功,閉目修心;進入寺廟誦經拜讖,禮敬菩薩;讀經識理,深入經藏,這些都是學佛過程中很重要的功課。但「佛法在世間,不離世間覺」還響在耳裡。生活裡,觸境牽心,無常處處,一味榻上用功、誦經識理,較諸真正在日常萬用之中落實佛陀教誡,是否後者更是要緊?

福慧行-時間的戰場(昭名郡主)

筆者經歷40多個寒暑,拜讀過許多名人巨聖的人生哲理、德行培養的講學及書本,也看了不少坊間林林重重的勵志作品、警世勸言、真人個案,但真正能令筆者開悟的,就只有偉大的南無第三世多杰羌佛說法的法音。

福慧行-聖誕老人能幫我嗎?(隨意)

真的很令人動容!小朋友只得五歲,就要經歷︰生、病、死。只有五歲就要為「死後會到何處」而憂慮。大家有否想過︰你死後會到何處?

福慧行-何解學佛多年不得受用?(亞喜)

事實上,反映了很多佛弟子學佛的態度。因為在學佛途中,並沒有堅持「學佛如初」的積極心態。學佛修行是行人的終生事業。無論在順境或逆境,既要真心真意,還需要「堅持」去行持到底,直至成就解脫。很多行人因缺乏了這份積極和堅持,所以學佛多年,都不得受用,而最後走上可悲退悔之路。

福慧行-夢寐以求的生活(五月花)

幸而,筆者數年前開始在香港福慧行恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 的法音,內心開始感到安定,因為正知正見的佛法能教導我們如何不用無奈的接受生、老、病、死,苦!恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音,能讓我們增長智慧,像地鐵的軌道,只要跟著走,便不會出錯或迷路。把法音的教導落實在日常生活中,修正自己的思想、言語、行為,和家人、朋友、同事的關係越來越和睦。皈依後,上師傳法,自己作定時的功課,內心感到很踏實,因為可以很有系統地朝著解脫之道邁進。

佛教正法中心-在無常中清醒,從痛苦中成長(一滴水)

在無常中清醒,從痛苦中成長
 
(一)在無常中清醒
 
  記得在年少的時候,每當看到有人去廟裡燒香、磕頭、許願,就總以為那是老年人做的事情,年輕人根本不需要,而且認為那簡直就是在浪費時間。尤其,當聽到要信佛學佛,更是一笑而過,立刻走得遠遠的。就這樣,無明的自己在醉夢無常中,一天天過著自認為幸福而快樂的日子。
 

 

佛教正法中心-也許明天無常點到你(慧海)

也許明天無常點到你
    人生的際遇是非常奇妙的,小時候我沒有想過會出家,然而夙願使我成了一個僧人;長大後我從未想過會背井離鄉,然而法緣讓我來到了美國;這一生我也未曾想過自己會遇見佛陀,因為無論從哪一個方面,娑婆世界都只有本師釋迦牟尼佛,不可能有另外的佛陀,但是宿緣竟令我成為佛陀的弟子,你說奇妙不奇妙?無論你信不信,這就是真正的佛陀。

 

運頓多吉白菩提會-修行分享(頓圓)

修行分享
    我是一個年輕人,很多人說,現在的年輕人要來學佛修行,是很不容易的,因為一般人認為學佛修行大多是中老年人的專利,在寺院道場中很難看到年輕人,尤其從我身上聞不到一絲宗教的味道,看起來就像一般所謂的正常的年輕人一樣,我手上也是拿著年輕人喜歡品牌的手機、相機、電腦等IT產品,與同學之間的相處互動也是相當的熱絡,就以只看外表來說感覺不出來是一個虔誠的佛教徒,因為我的修行都落實在我的日常生活當中,盡力的去符合佛菩薩的教理教戒。

 

西方極樂世界遊記 展開 隱藏


西方極樂世界遊記
(寬淨法師)

本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月...點我恭閱

《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法。而今,恭聞第三世多杰羌佛法音的聞法點已經遍佈世界各地,不計其數的佛弟子通過恭聞佛陀法音學到了佛陀正法,並將佛陀教言落實於生活實踐,行善積德,廣利有情,從而生發了不同層面的受用,矛盾的家庭和諧了,久病的身體治癒了,糾結的心態放開了,煩惱的心情釋然了,自私的人品改變了,貧困的家境改善了……世界各地聞法點每天都在演繹著許許多多感天動地的真人真事。為此,“華藏學佛苑網路中心”面向各地聞法點或個人,持續開展《來自聞法點的故事》徵文活動。主要如下:請點我