大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

(本站聲明:本站所有文章訊息僅為參考之用,只有南無H.H.第三世多杰羌佛的教授與辦公室文告方為最正確的法理依據!)

建寺募款資訊 展開 隱藏

捐贈供養怎麼樣的寺廟精舍能增長無量功德?


(此為真具功德寺廟,應發心護持)


啟建世界名列第一最高的佛教聖殿-古佛寺,請真誠盡力護持!


聯合國際世界佛教總部購買寺廟募款


(其他的寺廟就得根據主持者的級別和正邪知見來判斷,有功還是無功,有多少功多少惡業,如果你資助錯了,不但無功,反而惡業上身。)


華藏寺南加分院 募款通知(2018年1月15日)


覺行寺建寺募款


「華藏學佛苑」通啟第004號

福慧行-老吾老,以及人之老(隨心)

布施不一定是錢財上的布施,做義工也就是布施的一種。而且這布施不單單是付出,我自己也有很大的收穫,因為這次探訪不單是我令「老友記」歡樂這樣簡單,看到他們每個人的笑容,我自己本身已經樂透了......

她們到老人院是做義工還是受洗禮?行小善可獲大果(子葉)

莫因善小而不為!每一個小善都是我們走向解脫的種子。老人院做義工,似乎只是學佛修行中的一個小善行舉,但如果小善都做不到,何以行大善呢?如果對恩重如山的父母都懷有嗔恨之心,連人都沒有做好,何以言孝?對家人還有埋怨,何以言修呢?如果沒有洗去內心的污濁和醜陋,何以行四無量心、大悲菩提心呢?我突然想起今年3月在拜見南無本初報身佛時,因為有師兄搶著提問,佛陀當即借機說法,告誡我們,如果連人都做不好,怎麼談得上做好人呢?沒有做好人,又怎麼可能成聖呢?

當義工讓我上了寶貴的一課(如雲)

帶著既興奮又疲倦心情在歸家的路上我反復思考佛教所說人生原是苦的道理。回想起老弱的長者手執拐杖緩緩而來多數是為了解決身體病痛實在十分無奈。抱一個希望來有人歡歡喜喜的回去也有人滿腔怒憤地走。關鍵是帶什麼心態而來以隨緣心態逆來順受順來接受的心境去面對雖不保證會得到最多但至少不用結上惡緣陷入煩惱......

面對孤僻老人的冷漠,我沒有氣餒......(自覺覺他)

儘管我還沒有達到這麼高的境界,但我要按照佛陀的教誡去做。“面對眾生,不分殘缺病康一律平等視為親人……”,佛陀的教誡引導我如何做一個真正有慈悲心的真行者。所以,我就從關心身邊的親人,比如從關心因工作關係接觸的這位老人做起,一點一滴修正、提升自己,從實實在在的知母、念恩中將自己錘煉成一名真行者......

福慧行-怎樣才是真善行(嘆茶)

近這幾年,筆者都有參與不同慈善機構舉辦的義工活動,目的是協助瞭解低收入階層生活人士的所需所缺,或捐贈和派發物資等,令他們快樂。每一次活動結束後,看著這些受眾離開時,總會自問,這些義工活動真的能幫助他們嗎?他們的生活狀況真的會因而得以改善嗎...

運頓多吉白菩提會-在生活中學習 老實修行《參加公益活動感想》(玉霞)

  H.H.南無第三世多杰羌佛看似簡單的教法,何止是洞徹人心,更運慈悲開凡夫障蔽之心門於無形之中,為避免眾生知而不行,落入空洞理論,步步善導行人入正修,把最深奧幽微的真理,融化在最簡單的生活中,讓人人可依行而得成就。唉~ 佛陀的心量無量無邊,真是太偉大了。

護生文論 展開 隱藏

柔 軟 心——看得見苦
放生的意義與功德
放生應注意的幾點事項
我對放生的淺見——從生命與慧命談起
北京清華教授蔣勁松:當放生行為被輿論過分放大
殺生的定義
放生可積功德嗎?
歪理邪說:“沒有買賣就沒有殺戮,因此最好不要放生”
從一隻白頭翁,談放生活動的省思
進補的迷思
眾生皆平等
鮮活生命的警示,明信因果戒殺護生
素食者言
你會教孩子什麼?
種下一顆善心的種子
孩子被喂活蝌蚪?……揭秘父母應該教會孩子什麼
小孩學佛好嗎?看看這12歲女孩的善良就明白了
孩子們玩耍踩螞蟻,一個四歲男孩說了一句話令全場愕然
一念之間
我真的很害怕
二十載光陰假修行,得遇佛法開示走出不殺生的誤區
慈悲始於小善:看到路邊奄奄一息的動物,你會怎麼做?
請修善業,不殺生而行放生,因為生命本原平等
與螞蟻共舞 六道眾生皆平等
蚊子與我
以己善行感染家人合力解救一條大蟒蛇放生大自然
要想狗狗乖,為牠念佛號,種下解脫因,佛子慈悲行
佛弟子與老鼠從互相傷害到友好相處,我過了戒殺護生這一關
一則駭人的新聞震撼了我的心靈——四個月6億隻龍蝦喪生,你真心想救度眾生嗎?
放生改變了我的運氣和相貌
放生之後的反思
寒冬深夜去海邊放生,這份修行考卷該如何評分?​
一隻小老鼠讓我出局了​
學佛之人該如何面對老鼠?看看我和小老鼠的故事
四草湖上的懺悔
同體大悲,為落榜生及普吉島遇難者放生,我升起了慈悲心