大願菩提金剛正法中心
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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

(本站聲明:本站所有文章訊息僅為參考之用,只有南無H.H.第三世多杰羌佛的教授與辦公室文告方為最正確的法理依據!)

最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

聞法上師考試與提報資料 展開 隱藏

為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音,讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師,國際佛教僧尼總會決定,從即日起,凡是具有阿闍黎或仁波且身份的,都可以為他人舉行聞法上師資格考試,這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師,因為這些人相處在你們的身邊,他們的道德品質、待人接物、修行的善舉,你們比總會更加了解他們,經你們考核合格者予以直接批准,然後報國際佛教僧尼總會,由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
仁波且和阿闍黎對入考人員在考試過程當中,必須要注意以下幾點...請點我

國際佛教僧尼總會公告(2011年9月15日)

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

瑪倉派-你開始修行了嗎?(李炫宗)

南無第三世多杰羌佛在「觀心念正行為」這片法音裡對我們說法,提到佛教徒裡面很多表面上在學佛,但生活行為卻時常與經教不符,日常生活中面對眾生時,與教戒相違背,自己卻不清楚,還以為正在解脫的道路上前進,他們錯誤理解相信自己,自己在行十善,發四無量心,但往往是口頭上說,實際做不到,因此變得比天主教、基督教、回教的教徒都不如,他們和藹可親,願意幫助其他教徒,有人生病趕快去看教友去幫助他們,他們是真誠的在關心愛護別人,愛護眾生像自己親人一樣。但佛教徒只是表面上在關心,嘴巴上說心裡在想,但真正要去進行的時候一千百個理由耽擱下來,佛教徒口頭在做佛事,但私底下拉幫結派,普通行人這樣,仁波切也是這樣,大家為了一點小事意見不合就爭功委過,為了想建立功德,拼命想爭一個位子,爭地盤,搶風頭,互不相讓,暗地射箭毀謗,批評指教,師兄弟間無法和樂相處,一場法會活動辦下來,分崩離析,這樣那裡是修行呢

運頓多吉白菩提會-每天都是修行的好日子(黃于軒)

在這幾年與人交會互動的過程後,對於「修行」有更深刻的理解。「修行」不是看你能知道多少的佛法道理,而是究竟能用得出多少。不是用來檢視身邊的人,而是用來修正自我。知道、得到都還不是自己的,只有持續的「做到」,那才能是真的修行...

從乞丐老媽和難陀女佛前供燈風吹不滅得到的自省(久美多杰)

看了這兩則供燈的故事,我陷入了深思,情不自禁省思起來:

乞丐老媽媽供燈的發心是“為所有的窮苦人點這一盞燈”,難陀女供燈的發心是“願這盞燈的光明,除卻我多生以來心中的暗昧,消除過去的罪障,獲得大智慧,以利益廣大眾生。”我捫心自問:我怎樣看待自己供燈和所做其他佛事的?乞丐老媽媽和難陀女供燈時,是發自內心的“切心切願”,而我呢?只是口頭上喊著“回向給六道眾生”,而在內心深處並沒有把“一切為利眾生”放在心上。慚愧啊!佛說“六道眾生皆我父母”,而我作為學佛多年的佛弟子,對待眾生如同父母了嗎?沒有、沒有啊!相比之下我是多麼自私!多麼渺小!!!

瑪倉派-八風吹不動與觀心念正行為(野竹)

很多佛教徒之間,只是口頭上在說關心,實際上沒有,師兄弟間、佛教徒之間互不往來,誰也不服誰,拉幫結派,各立山頭,互挖弟子,互相虎視眈眈、看不順眼,好像彼此不認識形同陌路一樣,佛堂之間很少交流,很少互動,有機會相聚在一起,就會互相評比觀察對方,我的徒眾比他多,我就開心,我的名聲地位成就比他低我就難過,我認為他排擠我,他對我使了小手段,他搶了我的風采,或者他搶了我的同學,我就不高興,我就要跟他爭個輸贏論個是非曲直,把佛堂道場當成生意版圖在經營著,這樣的行為哪裡是個佛教徒,哪裡像個在學佛的修行人啊?這樣的做法有在觀心念正行為嗎?

走進苦,走進無常(水)

這次,我和母親在安養院幫長者精油按摩...落下幾滴精油,我開始揉捏眼前插著鼻管,一手蜷曲,衣衫老舊,翻出陣陣味道的這位長者,很多念頭剎那間掠過腦海。走出了佛堂,苦就紮紮實實地落在我們眼前,學佛人對苦豈能視若無睹?何況這些苦是如此的真實,這不是一句簡單的佛號可以解決的。唯有從心裡掏出真真正正的菩提心,真正展現慈悲喜捨,低下頭去,與苦同行,才是真本事,硬道理!

一次內心深處的探索(星空下的一粒塵埃)

  我是一個眾生,過去也跟其他眾生一樣在迷夢中度日。唯一不同的是,現在我是一個佛弟子,我抱著一顆慚愧的心學佛修行,不斷地聞聽佛陀師父的法音,修持自我的行為,才逐漸地由醉夢中醒來。而大部份沒有學佛的眾生由於知見上的錯誤,從來沒想到過當自己一口氣斷了再無法呼吸時,自己的心臟不再跳動,身體冰冷,血液凝結,死後靈知心識(靈魂)再也回不到這個人間世界、回不到陽間來了,怎麼辦?怎麼辦?

福慧行-謝謝您,陌生人!(亦心)

其實,通過這件事,我也自覺羞愧,因為這個過來幫我的小伙子正是幾分鐘前被我嚴肅拒絕推銷的那個男生!他並沒有抱著“事不關己己不操心”的心態,甚至也沒有“看好戲”的幸災樂禍的想法,而是主動來幫助我,相比之下,我為我剛才的言語而自愧。那個大爺也是熱心腸之人,我並不認識他,他卻能主動幫我詢問,最後真的幫我找到車主,解我困局。回想我們生活中的點點滴滴,那些萍水相逢的陌生人,在某個時刻出現,在你困難之時伸出援助之手...

一隻老鼠的啟示(法正)

試想:若自己的父母死躺在路上,能悶不吭聲、視若無睹嗎?我們怎麼知道前世、前前世、乃至更早之前的父母、親友於六道中輪迴成什麼?一貓一狗乃至一鼠…等等,任何生物皆有可能,不是嗎?

福慧行-費斯汀格法則.四無量心(阿蒙)

“費斯汀格法則”:

他的法則就是生活中的10%是由發生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發生的事情如何反應所決定的。

換言之,生活中有10%的事情是我們無法掌控的,而另外的90%卻是我們能掌控的。

運頓多吉白菩提會-菩薩行持與法的概念(林耿徹)

菩薩行持與法的概念
 
記得有一次我到南部服務,師父剛好提到我們佛弟子應該非常珍惜佛法,要能重法並且實修,如果師父傳了一個法而我們做弟子的不去修法,那也是徒勞無功,是無法得成就的。例如「菩薩行持」這個法,就是一個很好的法,我們應該好好的去修才對。當我聽到這段話,突然起了一個疑問,「菩薩行持」是一個「法」嗎?它不是印在一張紙上的十條原則或觀念而已嗎?這十條怎麼會是一個「法」呢?當這個疑問一起來,我才發覺我對於「法」的概念並不清楚。於是,我就請教師父,我的問題是:「所謂『法』不是要有手印、咒語並結合觀想才算是一個『法』,像我們平常所修的法一樣,而『菩薩行持』所列出的十條文句,我原以為只是一個普遍性原則概念,讀完之後也覺得每一條都是非常精鍊到位的正知正見,但從沒有想到它會是一個『法』,這應該如何理解呢?」師父很慈悲的告訴我,讓我對於「法」的概念有了很大的改變,以下是我的心得報告。
 

 

運頓多吉白菩提會-反觀自省 菩薩行持(王莉菲)

反觀自省 菩薩行持
三月三十一日晚上高雄佛堂共修後,聽師父談起,隔天台中共修後要去鹿港正在整理中的襌修中心看看。我一來因很久沒去鹿港了,想去走走,二來是台中佛堂成立至今我尚未去過,也該去看看師父為方便台中弟子共修而設立的佛堂和桑中仁波且師叔了,所以難得起了個大早去台中參加共修。共修後,才知道台中還有兩位師兄家要成立聞法點,需要灑淨,兩場灑淨下來差不多六點了,還是一路直奔鹿港看察襌修中心的整理進度。師父向隨行弟子們作了一些場所介紹及如何規劃等等,觀畢之後又應邀到彰化弟子家,令該弟子們無比欣喜。整個行程結束,約莫晚上九點左右,鹿港是連一點影子都沒瞧到。

 

西方極樂世界遊記 展開 隱藏


西方極樂世界遊記
(寬淨法師)

本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月...點我恭閱

各單位應向佛教總部定期回報 展開 隱藏

要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。

聯合國際世界佛教總部公告字第20160109號(2016年9月12日)

《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法。而今,恭聞第三世多杰羌佛法音的聞法點已經遍佈世界各地,不計其數的佛弟子通過恭聞佛陀法音學到了佛陀正法,並將佛陀教言落實於生活實踐,行善積德,廣利有情,從而生發了不同層面的受用,矛盾的家庭和諧了,久病的身體治癒了,糾結的心態放開了,煩惱的心情釋然了,自私的人品改變了,貧困的家境改善了……世界各地聞法點每天都在演繹著許許多多感天動地的真人真事。為此,“華藏學佛苑網路中心”面向各地聞法點或個人,持續開展《來自聞法點的故事》徵文活動。主要如下:請點我