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南無第三世多杰羌佛真身住世,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法
本站收錄有羌佛親說之法義、度生聖量事蹟、鑑師之道、佛弟子解脫成就事例、學佛受用文章等如來正法之資訊。

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最快捷的成就之路 展開 隱藏

在當今世界,所有的佛弟子們要學佛修行、福慧增益,成就解脫,只有恭聞第三世多杰羌佛的法音!修習第三世多杰羌佛所傳的《解脫大手印》和《藉心經說真諦》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、騙子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛辦公室的網站(www.hhdcb3office.org),才能及時獲取正確的資訊、正確的見地!!!除此之外,其它所有資訊都存在著不同的問題或嚴重錯誤,乃至罪過。

第三世多杰羌佛辦公室公告(第三十三號公告)

恭聞佛陀妙法展聖蹟 展開 隱藏

無論何處,只要三世多杰羌佛法音響起,諸天護法空行環繞,嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞,於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者,能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,受諸天護法庇佑,為其遮止黑業,助其增益福慧資糧,助其速證解脫聖境。
曾有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見觀世音菩薩於虛空出現達半小時之久,微笑讚其聞法功德;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見多杰羌佛報身莊嚴;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見本尊出現虛空;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時親見諸佛菩薩駕臨,金剛護法空行圍繞;又有佛弟子,聞聽羌佛法音時,見枯梅開花,見地涌金蓮,見秋海棠於盛夏綻放,見鮮花點頭,無情之物頌歌,見樹降甘露,見日月變化乃至大地震顫;又有佛弟子,聽聞羌佛法音時,見飛禽走獸人非人等歡喜踴躍,悉來皈依聞法,龍魚直立水面向羌佛致禮;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,福報增長,甚至護法送供;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時,或煩惱盡除,或頑疾消失,或病痛全無,癲狂者得以清醒安寧,目盲者得重見光明,聾啞者能發出妙音,乃至有佛弟子於生命危難之際聽聞羌佛法音無藥而愈;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時悟徹真諦,立時進入三昧正定;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時飛身空中;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時明見真如自性,四大皆空,本性湛然;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時親入極樂世界聖境;又有佛弟子,聽聞羌佛法音中或憶持法義時神通爆發,前生後事了然於胸,隱沒出入變化自如……聞聽羌佛法音之聖境受用多不勝數,真實不虛。尤其是《什麼叫修行》和《了義經》二統攝三藏精髓之無上大法,有行者聽聞後如法觀照行持,或道力迅速提升,或證悟法性本然,或智慧驀然開膚等等,修持道境成幾何倍數增益,直趨解脫成就!

節錄自"珍惜"一文

聞法上師考試與提報資料 展開 隱藏

為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音,讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師,國際佛教僧尼總會決定,從即日起,凡是具有阿闍黎或仁波且身份的,都可以為他人舉行聞法上師資格考試,這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師,因為這些人相處在你們的身邊,他們的道德品質、待人接物、修行的善舉,你們比總會更加了解他們,經你們考核合格者予以直接批准,然後報國際佛教僧尼總會,由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
仁波且和阿闍黎對入考人員在考試過程當中,必須要注意以下幾點...請點我

國際佛教僧尼總會公告(2011年9月15日)

恭請旺扎上尊開示錄音帶 展開 隱藏

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001。

世界佛教總部公告字第20170109號(2017年3月26日)

“智慧型機器人”會是六道輪回的哪一道眾生(問心)

一切有情生命都是“六大合和”之相:地、火、水、風、空、識。在機器人和生命的相對比中,最有爭議就是“識”的問題。 “智慧型機器人”強大的認識能力,能不能代替六道眾生的“靈智心識”呢我們不妨來做個對比:

將播經機中羌佛所說法義混雜入其他法師、仁波且所謂的開示,這就存在非常嚴重的罪業了!(明光)

南無第三世多杰羌佛的說法是勝義的,佛陀說的法豈能與普通人的東西混在一起污染?尤其是其他法師、活佛的東西有可能是邪知邪見,是有罪業的,任何法師、活佛和居士是根本不具資格、根本不能與佛陀相提並論的......

為何念佛者千千萬,往昇者卻寥寥無幾?真正佛法在哪裡?(妙文)

多少人在臨命終時痛苦萬狀,掙扎呻吟,比如說風大消散,或者風大停止,你可以自己馬上做個示範,你用你的手把你的口、你的鼻子全部堵起來,不要多吧,只要兩分鐘,試一試吧!你看到最後掙扎的時候,你能一心不亂嗎?那個滋味兒告訴你吧!只有全部痛苦的百分之三到四十的滋味,還有百分之六十的甚苦滋味還沒有加進去……相反地,南無第三世多杰羌佛座下輕而易舉地往昇佛國的弟子之多,目前還有那個著名法王、大活佛、大法師座下的弟子能有如此大量的殊勝成就境?!

聰明的人類會被“智慧型機器人”超越嗎?(杜建)

人有情識可從經藏中學習佛法開敷智慧,從而在生活中印證自己的行為,最後通過不斷的行持明心見性、得道成果。而機器呢?縱使他擁有“類似”人類的思維方式,但是它畢竟只是一個實有的物體,並無靈智心識,無法像人類那樣去體悟去悟道。終歸無法逃脫成住壞空的命運回歸塵土......

中華國際佛教聞修正法會-生活佛法化的實踐(邱建崇)

不能說我把寺廟教規及法度改了,說我們在實行生活佛法化,這都是左道旁門,欺師滅佛,任何人都沒有資格改佛陀訂下的戒規,我們要清楚明白生活佛法化,都必須依教奉行,要把學到佛法的慈悲、善良、功德、好的施予眾生,為眾生解惑排憂,並帶給他們幸福、喜樂、成就解脫。一切編出來現代化的東西,只要與佛陀經教相違背的都是譭經謗佛......

世智聰慧的人極力追求財富,卻走向了末途(葵心)

你心不真誠還懷疑佛法,抱怨佛菩薩不保佑你,你有沒有反省自己造了多少黑業?佛菩薩面前眾生平等,你在佛堂旁養魚,把新鮮魚放進冰盒裡送往各個飯店,你殺了多少生,送了多少眾生下油鍋?多少鮮活的生命被活活開膛破肚,萬般痛苦?你抱怨佛菩薩不保佑你,眾生還抱怨佛菩薩不懲罰你呢!你受的苦都是自己的因果造成的……

做佛事歸途出車禍致腿重傷,是惡報還是善報?(普光、曉偶)

都說“因果不昧”“善有善報,惡有惡報”。但現實生活中,許多人行善之人甚至是虔誠修行佛弟子似乎也沒有得到什麼善報,甚至出現“惡報”。難道“善惡有報”的定律錯誤了嗎?這究竟是怎麼回事呢?下面我將以親身經歷來分享這種因果關係......

我為失去貪嗔癡而進修(葵心)

社會上有些眾生認為學佛修行就是燒香,磕頭,捐香火錢,然後燒一柱香求十個八個願,為長壽、富貴、名望、地位而求。結果有人不明信因果而陷入外道迷信,有人表面誦經卻不學佛菩薩慈悲,多年下來沒有受用,反而怪佛菩薩不加持。他們為膨脹的欲望而求,結果在夢幻中迷失自己,在六道輪回中轉折,苦不堪言。真是可歎可悲又可憐啊!

福慧行-貧與富:了生脫死才能得到真正永恆的幸福快樂(菠蘿密十二歳小女孩)

倘若我們無節制地通過外緣來滿足自我時,就會被貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱作祟,終必陷於痛苦之中;當我們具有正知正見(由恭聞H.H. 第三世多杰羌佛親說的法音得之),嚴守戒律,行善積德,無私利益他人,就會感到輕鬆與快樂。趁此時機精進行持於修行修法,最終證得成就,了生脫死,脫離六道輪迴,此時就得到真正永恆的幸福快樂。

從蜘蛛網到“因果網”聯想,我們的心被什麼“網”住了?(問心)

佛說三藏皆《因果》。宇宙間最可怕的,逃也逃不掉的是因果網。斯在作因,斯在受果,天網恢恢疏而不漏。貪欲餓鬼報,毒嗔地獄報,愚癡畜生報......無量劫的生死輪回,我們從來沒有逃離出去的,就是這張因果網......

運頓多吉白菩提會-對於「自在」兩字的體悟(劉殷凖)

回到現實生活中,在世俗的渲染下,我們變的功利、自私、推諉。我們只想要自己得到好處,然後將過錯推給其他人。因為社會的氛圍是如此,所以我們開始學會將這些想法加到自己生活字典中,深怕自己不小心就會成為受害者、犧牲者、代罪羔羊,在這種環境下我們常常忘了人性最溫暖的那一面。所以,我嘗試尋找「自在」兩個字的意義,在生活中、人際關係中該怎麼做?

瑪倉派-不識廬山真面目(鴿子)

是除了少數和她(他)們一樣,對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外,絕大多數的人們,就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂,即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差",便與如來正法擦肩而過,著實令人深感遺憾!

傾家蕩產的變故,我如何走出這黑色旋渦?(葵心)

如果沒有學佛修行,不明信因果,這場災難恐怕會把我家推入萬劫不復的旋渦。痛哭流淚,一蹶不振,暴跳如雷,愁容滿面,怨恨絕望,尋死覓活?不,這些都沒有。我們以明信因果、不錯因果的心行對待債主,償還一筆筆債務;對待欠我們錢的甲方,我們會用法律手段討回。

佛法給予我們智慧和力量,讓我們理性、冷靜地處理一切事宜。種種逆緣,種種困苦,讓我和家人更懂得珍惜佛法,珍惜寶貴的暇滿人生,走學佛修行之菩提大道。相信每一次磨難後的奮力追趕,都是改變命運的契機......

福慧行-世俗人的眼光(王子)

從前,我是一個基督徒。我樂於告訴別人:「我是一個基督徒,感謝主!」

之後,我是個學佛的人。但是,我卻害怕告訴別人我是一個佛弟子;亦不想被人知道我是個學佛修行人......

現在我會讓他人知道我是學佛的,讓他們看到我在學佛之後,斷除了不少惡習......

站在生日與“死日”之間隨想(華生、筱七)

在生日這一天,我們闔家誦經,念佛,吃素,一切從簡。老母親和我家師姐也非常贊同我的想法,就這樣,我們過了一個佛弟子的生日,這也是非常有意義的一天,因為我們種下了真正能增長福報的善業功德。

由牛啃了兩籠麥田 引發的是非禍端(問心)

“人爭一口氣,樹活一張皮”千古流傳,好像不爭口氣就是沒骨氣的表現。其實,生活中是是非非,紛紛擾擾。我們絞盡腦汁辯論是非,大事小事非弄個曲直方圓,卻忽略了由此而引發的憤懣與禍端......

福慧行-眼淚為誰流(老頑童)

你的眼淚為誰而流?是為衆生的苦而流,還是為自己的苦而流!」尊者一語驚醒夢中人,頓時解開了她的心結,心中洶湧彭湃的怒海瞬間轉歸風平浪靜......

如何面對解決生活中的是非糾纏?(妙文)

芸芸眾生,因人生觀、價值觀和利益關係的不同,難免被人誤會,或詆毀,或傷害,繼而引發一系列是非糾纏。如何去面對、解決這些問題呢?南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》裡開示:“是非由或自論,凡事之非,莫可於執,著之抗言之鬥,自度非業加盛,終至入患,由是之道故面是非切勿掛懷。”

佛教聖僧肉像被「文革造反派」斬首竟流出血,惡人現世惡報(螺江南國)

這是「革命小將」們五逆惡闡提罪現世報應的迭事,正如南無第三世多杰羌佛在法音中所揭示《因果報應如影隨形》,看著他們破壞「老四佛」而遭到的現世報應,怎麼不引起我們的警覺和深思?

“朝陽仁波切”真假難辨?這三個小故事告訴你真相(東山)

我們可以看出那些號稱所謂的“仁波切”是利用一些江湖手法來以假充真,並且很善於包裝自己,能言善辯,頗有大德風範,但他們連一個仁波切所必須擁有的基礎佛學理論都不具備,更不談不上相應的證量成就了。如果我們對他們奉若神明,那就是對自己不負責任,因為他們無法帶領眾生成就解脫,只會把大家帶入黑暗。而真正的仁波切必定是深入顯密,慚愧自修,嚴持戒律,大慈大悲利益眾生......

瑪倉派-生命存在的價值 -如果我只能活一天,今天要怎麼過(浩克)

鈔票本身並不具備效用,要拿來買東西,這就賦予它的價值;你(妳)的效用呢?是整天執著在貪瞋癡愛喜怒哀樂之中傷害別人?還是嚴守五戒、行十善、四無量心、發菩提心利益一切眾生呢?人出生就是來償還宿世的因果業報。唯有修行才能轉換因果,故而修行才是人生最重要的事!

初學羌佛正法後對身心靈學說的反思(小紅豆媽媽)

接觸如來正法之後這短短時間,不敢說智慧有稍稍增長,但的確讓我在思考事情時採取更寬廣的角度,也對於過去在身心靈領域學習到的知識產生了非常大的質疑,以下姑且羅列幾項:

狗狗JENNY在夢中說:做畜生沒意思,要當人去修行解脫(心沫滄海)

“你連狗都不如”,原是一句罵人的話。但是“連JENNY這只狗都不如”絕不是罵人的言語,而是自我慚愧與內省的如實語。作為一隻狗的JENNY,尚且知道輪回是苦,做畜生沒意思,要修行解脫,而我們人類能真正明白修行解脫重要性的有多少? 好不容易有了一個人身,本應借假修真,可不少人卻把寶貴的時光浪費在追逐世間的名利享樂,相比JENNEY, 我們難道不是更愚癡可憐嗎?

細節決定成敗?關鍵不能缺少正知見(東山)

我認為細節只能是影響成敗,而不能決定成敗。只有正確的方向與細節執行到位,兩者完美結合,才能最大限度地取得成功。這兩者就如同我們的左右手,相互影響,缺了誰都是“一個巴掌拍不響”。那麼,從佛教的角度出發,我又如何理解“正確方向”這個概念呢?

福慧行-“金剛相”不是為自己生氣而找的藉口(聞正)

你有沒有見過這樣一些人:由於他人的小事沒有做好,損害了這些人的利益,他們就十分生氣,甚至破口大駡,氣勢洶洶駭人之極。問他們為什麼要這樣,他們說:「我在顯金剛相,我沒有生氣,我要點醒這些冥頑不化的眾生,他們不懂得尊重人。」...可是真的是這樣嗎?......

 

何種情況下,沉默才是金?(東山)

我領悟到“沉默是金”涵義是:當某人或某事損傷自我的利益,或引起我執纏繞時,我們應大悲忍辱,不予計執,“沉默是金”;當某人或某事因其不正行為、知見偏邪損害眾生利益時,我們不能“沉默是金”,更應挺身而出,弘揚正法,弘揚正見,保護眾生利益。當我把這個道理跟現實生活結合在一起去實踐時,發現以前很糾結的問題頓然冰消雪遁......

佛教正心會-時時警惕自己,加持之後就要加油了!(林振宇)

分享了這麼多心得,其實是想告訴有緣看到這篇文章的朋友,這樣殊勝的法會實在是非常的難得,過程之不可思議,然後關鍵在於你的發心!觀世音菩薩老人家一定會以一顆大悲無私之心加持你,建議不要加持之後就都忘了喔,加持之後要繼續加油!然後要時時的警惕自己,時時的審視自己「今天我應該要怎麼成為一個純善、慈悲的人,利益大眾的人」,把行修好,要知道因果不昧,菩薩一定會加持你幫你將黑業往後推,但你也要時時的善業築璧,擋住黑業,否則到時業力現前,就別怪菩薩不慈悲了!

佛教正法中心-懺悔之力 (耶喜群佩)

然而,明信因果並不等於永遠就做因果的奴隸,而是充分利用因果來規範自己的心念和行為,從而解決人生的問題,甚至生死的問題。佛陀教導眾生很多消除業障的法門,也就是解決各類痛苦的妙法,其中懺悔法就是一個非常簡捷、有效的方法之一。本人學佛二十餘年,堅信因果,多次體驗了懺悔法的威力,實在殊勝......

搬家糾結中體悟修行、學會放下(心沫滄海)

面對屋子裡大大小小、琳琅滿目的東西,我又犯難了。好像面對老戀人一樣,這個捨不得,那個也扔不下。就這樣,因為對物品的強烈留戀和執著,前前後後我花了近一個多月的時間才在此起彼伏的情緒中完成了所有東西的處置、打包和托運,搞得我筋疲力盡。經歷了這一次的搬遷,我深刻體會到被財物束縛,被貪念捆綁的痛苦。這也讓我想起南無第三世佛在《極聖解脫大手印》中的說法......

幸福可以很簡單,但真正的幸福在哪裡?(念慈)

忙忙碌碌的日子一晃就過去了十年,除了銀行帳戶裡的數字在增長,生活似乎沒什麼很大的意義和樂趣。直到有一天,我踏進了羌佛的壇城,聞受了佛陀師父的法音,這個世界才變得前所未有的清晰,宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義...

福慧行-做一個好人(天天修行)

對於怎樣做一個好人,許多人都會有不同的定義,例如孝順父母,照顧太太及子女,不做傷天害理的事便是好人了。真的如此簡單?近日看到一本書,內容提到好人的定義,原來好人是這樣的,大家也來看看這定義吧......

用世間法來識別騙子的行徑(山野樵夫)

最近一個偶然機會,略讀了評書大師連闊如老先生寫的一本書,主要描述過去一些江湖上許多行業的遊戲規則。其中大篇幅講述騙子行騙的手法、套路。看後不禁啞然失笑,百年之前的手法到現在還有很多在盛行。百年前有人上當受騙,甚至家破人亡;百年後的今天,同樣的手法、相同的套路,依然引來上當受騙者無數。世間如此,佛教界竟也如此。末法時期打著佛教旗號、披著佛教外衣行騙的太多了!我在反思:現在,雖然人們的知識水準、眼界見識相較過去大有提高,但為什麼有些人還犯同樣的錯誤?那麼如何看穿他們,使自己不再上當受騙呢?思索之下,我略微總結一些方法,與大家分享,但水準有限,萬望海涵...

驚!一歲多小女孩未曾謀面 竟與自己有極大關係( 熊媽)

前些年,陳姐流了幾次產之後,身體很不好,睡眠品質差、氣血虛等等諸多毛病都找上門來了。那時我已進入佛門,聞聽南無第三世多杰羌佛說法的法音後,懂得了墮胎是犯了殺生戒,不僅損害自己,最悲慘的是斷喪了一個眾生的靈知心識投胎做人的機會...

與你分享的快樂勝過獨自擁有(雁湖月)

女兒很喜歡小動物,她和老公兩個人經常準備一些大米撒到窗外的露臺上,給覓食的小鳥吃。這成了父女倆週末的開心一刻。每次撒完米沒多久,小鳥們就聚集過來。它們非常機警,只要我們一伸出頭,還沒等我們看到它們,就呼啦一下子飛走了。為了不打擾小鳥們安心進食,我們會很知趣地走開。撒米的次數多了以後,小鳥們經常到我們家露臺來查看一番,有沒有新的食物?露臺上也因此留下一坨坨的鳥糞。哈哈哈,生機盎然哪。沒想到這個行為遭到了母親的強烈反對...

運頓多吉白菩提會-從無到有(于婷)

恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音,依照  佛陀說法來修行的這幾年給我最大的改變,是讓我懂得放下瞋恨心,懂得不去埋怨,懂得因果不昧,懂得不執著、不強求,懂得去付出,懂得學佛修行不光只是為了自己和家人,還得要走出溫室裡,去服務更多的眾生。雖然目前在這個階段,還是得為生計,為五斗米折腰,沒有辦法參與每一場的活動,但在心裡面一直跟自己喊話:無常迅速,不曉得明天的明天將會是如何,把握當下及時行善,只要有機會,一定要爭取參與的機會...

星座算命占壞處多多(螢火蟲)

而源自中國古代的占星學讓我覺得華人比較在乎的是我的命好不好,因為算的都是健康、家庭、財富、事業等比較生活層次的,其實這些不管你怎樣算都沒有用的,可能反而讓你變成怨天尤人,整天埋怨自己命苦天意弄人等,處在消極的狀態中。佛教是積極的,教導了我們因果通三世的道理。 種瓜得瓜,種豆得豆, 種什麼,收什麼,沒有無緣無故的事情。要改變命運可以按照南無第三世多杰羌佛所說法「什麼是修行」去做才是最好最積極的...

頑強的生命:從子宮裡伸出來的“希望之手”(筱七)

筆者被一張命名為“希望之手”的照片吸引住了:醫生在為一個准媽媽做手術治療時,胎兒的手從子宮開口處伸出來,抓住了醫生。這張照片背後有一個曲折的故事。“當時我是支持墮胎的,但現在我經常和人們分享小男孩的故事,他展示了生命頑強的一面...

瑪倉派-我在學佛嗎?我是佛教徒嗎?(野竹)

第三世多杰羌佛法音說法:燒香、拜佛、做好事,就是學佛嗎?大部分人都變成了走過場的學佛、表面上看起來像是在學佛。學佛是要照佛的行為、菩薩的行為去做,才叫學佛。釋迦佛陀說了那麼多的經藏,就是在教導我們眾生如何學佛,而不是鬼混過日子,因為人都要無常、都逃不過死亡的。我們整天貪嗔癡慢疑,吃喝玩樂,我們如果不徹底看穿這人生是一場夢,這場夢很快就會結束的!我們人生短短幾十年很快就會沒有了的...南無第三世多杰羌佛在法音裡面問我們佛弟子的問題,我在這裡把它列下來,希望能夠讓我們來好好的檢視自己:

從佛法角度揭開NBA“失業球員”賈維爾·麥基逆襲的秘密(東山)

由此可見,麥基成功逆襲首先與他自己的運動天賦有關。雖然他的身體缺陷極大制約了他,但在一群無私又友好的“神隊友”支持下,團隊協作賦予了麥基巨大的能量,激發了他的“小宇宙”。他極好的運動天賦再加上恰當的時間和機遇,在天時地利人和的環境下,讓麥基的成功如囊中取物,成就了麥基,同時也成就了整支球隊。麥基的成功給了我們很大的啟示,尤其對那些人生正處於低谷期的人,有很好的借鑒之道...

運頓多吉白菩提會-一位小小聞法上師的誕生 (莉菲)

在妙文分享考試過程中,她描述和佩珊媽媽討論的情景,一種屬於溫馨又堅毅的畫面就浮現在我的腦海裡!因為她說只要是寫錯或是記得不清楚的部分,都要罰自己再寫二十遍,這個小小的孩子,這麼嚴格的自我節制和自我要求,是很是多麼了不起的事啊!

福慧行-要有一把公正之尺 要有一顆善良之心(亦心)

文章開宗明義講述了一個現在社會上很常見的一個現象,『從100分到98分,挨一頓揍;從55分到61分,得一個吻。許多人看來,前者退步了挨揍是天經地義,後者進步了得吻是理所當然。』從分數角度來看,考了98分的人比考了61分的人分數高,而這兩個人得到的結果卻是相反的,因為造成這個結果的人把衡量的標準本身就放得不同,前者跟他之前得到的100分做了比較,後者跟他之前的55分做了比較,可是就同一張卷子而言,憑什麼98分就要挨揍?公正之尺在哪裡?

福慧行-愛美五步曲:教你如何擁有由內至外永恆的美,成為一個可人兒(大頭妹)

女仕天生愛美,為了保持青春美麗,總有自己一套的護膚心得。但美麗應是內外兼備,外表的美給人自信,而內在的美卻能散發出獨特而持久的氣質。要擁有內在美,不一定要懂得琴棋書畫,亦不需要刻意而行,只要由心出發,跟隨以下五個步驟,在每日的護膚過程中加入「修行」的元素便能達到...

運頓多吉白菩提會-恭讀「揭開真相」之心得 (明子)

想起日前的研討會一樣,大夥們集思廣義,絞盡腦汁苦思接引眾生聞法修行的方式,我想大膽的問,在場裡有幾位是清淨性三業相應在修行的。若自己都在假修行執迷人間福報,怎知學佛修行之無為常樂,又如何無私與他人分享這份幸福,因為自己都沒嘗過這覺受。所以我由衷希望大家,包括我自己,能夠好好恭聞  南無第三世多杰羌佛  所開示的法音,精進地學習如來正法,並將所學施於日常生活之中,如實修行,儘快地從「無常」中徹底「覺醒」,才能把真正幸福帶給所有眾生...

華藏學佛苑-相信的力量(華春)

常常我們每個人都覺得自己是最虔誠的佛弟子,每個人都覺得自己很相信佛存在……其實不然,一件日常小事一試就知道了!所以我覺得自己還不夠虔誠,雖然相信,但是相信的程度還沒有到百分百!如果相信我就會在生活中也表現相信的行為...

福慧行-網路上的流言蜚語(王子)

網絡上的誹謗流言實在可惡,可恨,也太可怕了!
 
經這次事件,讓我聯想起網絡上把真正住世的佛陀—— H.H. 第三世多杰羌佛、是不收供養而得到歷來最多法王共60位認證並親筆確認的住世佛陀(詳述於2008《多杰羌佛第三世》正法寶典),誹謗為詐騙的事件。原因在於...

福慧行-我真的很害怕(如雲)

眾生受無始以來的業力牽引,經歷了不知多少次的生老病死苦,於六道輪迴裡流轉,苦無出路。惟有依止H.H.第三世多杰羌佛的教誨,依教奉行,放下我執,方可以脫離生死之門。

福慧行-我們都是憶萬富翁(五月花)

其實,當我們稍為慢下腳步,細味自己已經擁有的東西,學會感恩、知足,不難發現,我們根本不用貪著,向外馳求。而對這個我們生於斯、長於斯的地方,是否可以減少埋怨,多加珍惜、欣賞並努力改善、改進呢?2017 年快將到來,也許大家可以嘗試換個角度,感恩自己已經擁有的“財富”, 並好好的運用這“財富”,幫助其他更有需要的人,看看自己是否會更快樂?

福慧行-魔髮師(四月)

其實不然,公益不是作秀,公益是循序漸進,持之以恆的一種生活態度。在做公益的同時,你的默默付出,回報給你的會是無限大的能量。你會因為自己的善舉,而感到快樂。你會因為你的付出,而感到滿足。秉承“諸惡莫作,眾善奉行。”你會慢慢發現自己的福報越來越大,人也會越發開朗。

福慧行-人類,你錯了(聞正)

人類,也就是我們,從幾百萬年前勉強站起,搖搖晃晃一路走來,同大自然進行了不知多少鬥爭,積累了我們引以為豪的經驗——科技,才有了我們的今天。我們人類雖然在進步中取得不少成就,可是,這就是我們輕視因果,輕視生命的理由嗎因此我們對待動物,既不能驕傲自滿,亦不能把科技當成不平等對待眾生的理由。眾生和人一樣是平等的,人類必須向它們虛心討教,而不是傷害自己的老師。

福慧行-讓人尊敬的領袖(五月花)

筆者認為H.H. 第三世多杰羌佛的教法,正正是為政、當權者最應該學習、修持的。尊貴如H.H.第三世多杰羌佛常以“慚愧者”和“眾生的服務員”而自居,從來不收供養,孜孜不倦的教導眾生自利利他,希望所有眾生能幸福,能得到成就、解脫。

福慧行-人人都有一件「垃圾衣」(如雲)

塵世間沒有任何事物是可以可用完即棄的,一切皆由因果。不管有意還是無意,我們每做一件事情,每用一件物件,那怕只是一個不經意的眼神,或掉一根頭髮在地上,都跟眾生結了緣。所謂無一片雪花會落在錯誤的地方,種善因自得善果,結惡緣必嘗惡報,因緣果報循環生生不息。

佛教正法中心-說話心直口快,傷害了多少人?——學佛體會與自省 妙慎)

  我反省自己,覺得很慚愧。身為一個佛弟子,雖口口聲聲說學佛,但在日常生活中,很多時候自己並不是一個好人,自己的身口意與佛陀的教戒是不相符 的,甚至相違背。遇上了事情,總會給自己很多「美其名曰」的藉口,或者避重就輕地敷衍了事,希望事情快點過去,但就是不肯坦蕩地直面自己的過錯,不敢正 視、剖析自己的惡習。可悲的是,就是這樣的一個「我」,還誤以為自己正朝著解脫的道路前進。

福慧行-你會選擇沒有證書的醫生嗎?(五月花)

接觸佛教已有頗長的一段的時間,碰到過很多不同背景的同修,頗多的佛教徒喜歡皈依社會上有”名望”的上師,對上師的「開示」亦很少發問,生怕問問題就是懷疑和不敬。心中常有疑問:佛教是不能像科學般能用客觀、求証的方法去學習嗎?

佛教正法中心-穿好我的釘耙 (尊巴旺丘)

穿好我的釘耙
 
  偉大的H.H.第三世多杰羌佛在法音中說法:「修行人要穿釘耙、杵拐杖,才不容易在修行的道路上滑跤。」這釘耙和拐杖指的是什麼呢?拐杖指的是正知正見,符合經教的法義;釘耙則是指不犯戒,嚴持於戒律。

 

西方極樂世界遊記 展開 隱藏


西方極樂世界遊記
(寬淨法師)

本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月...點我恭閱

各單位應向佛教總部定期回報 展開 隱藏

要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。

聯合國際世界佛教總部公告字第20160109號(2016年9月12日)

《來自聞法點的故事》徵文啟事 展開 隱藏

南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為末法眾生帶來了百千萬劫難遭遇的無上解脫之法。而今,恭聞第三世多杰羌佛法音的聞法點已經遍佈世界各地,不計其數的佛弟子通過恭聞佛陀法音學到了佛陀正法,並將佛陀教言落實於生活實踐,行善積德,廣利有情,從而生發了不同層面的受用,矛盾的家庭和諧了,久病的身體治癒了,糾結的心態放開了,煩惱的心情釋然了,自私的人品改變了,貧困的家境改善了……世界各地聞法點每天都在演繹著許許多多感天動地的真人真事。為此,“華藏學佛苑網路中心”面向各地聞法點或個人,持續開展《來自聞法點的故事》徵文活動。主要如下:請點我